饭煮好后，颜回就去请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧！”颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

为了使这次聚会开心、温馨、生动、和谐，在本堂林勇泉神父、唱经班指挥梁惠敏老师的指导下，大家做了精心的准备，并以聚餐的形式来庆祝音乐主保圣女则济利亚瞻礼和基督普世君王瞻礼。

另外，刘神父还邀请了湖北宜昌教区的洪希东神父、江西教区的黄北方修士、河北衡水教区的刘淑园修女、以及本教区的吴冬碧修士和“福音花园”创办者赖玲珠姐妹等专门来学习班分享圣经、做生活见证、交流学习经验，为学习班学员传经送宝

前些天看了一个视频，是记录西藏天主教友生活的，看着那些淳朴虔诚的西藏的弟兄姐妹,忽然对百年前那些来中国的传教士心生无比的敬意，他们背井离乡，漂洋过海，面对陌生的国度，陌生的人，就是为把耶稣的救恩喜讯让更多的人知道

弥撒后，杜神父邀请浦南总铎卢神父讲话，他说：“杜神父今年75岁，他16岁来上海修道，如果25岁晋铎，今天本应是金庆纪念，可是由于‘运动’……在那个特殊的年代里，他甚至看不到希望，面对坎坷的修道生活，不仅为信仰受了很多苦

14岁那年的暑假，奉母亲之命，我和几个同龄人参加了教堂开办的入教讲习班，每天下午去教堂聆听从平凉来的张神父讲道。那时的教堂住有3个老修女以及给教堂看门的一家人。

若翰象征的旧约，由新约基督来完成。今天的人非常需要有人做见证，而洗者若翰是一位可靠的见证。他以鲜血来见证自己对基督的信仰。他不转弯抹角，而是一针见血地点到要处。

在一份声明中，后者通过提及「乐队诋毁宗教和促进暴力的历史来证明这一措施是合理的，这有可能引起敌意，并破坏新加坡的社会和谐」。

“全球性无所作为”的灾难性后果只能以果断和及时的行动来阻止。教宗说：“我们必须果断行动，最晚在本世纪中期就能终止温室气体排放，而且要做得更多。二氧化碳浓度必须显著降低，好能确保我们共同家园的安全。

教宗说：“更有甚者，这份报告也警告，只剩下10年左右的时间来达成这个限制全球暖化的目标。”面对如此气候危机，“我们必须同心协力，以免对穷人和后代子孙作出不公义的残暴行为”。