很多人可能不了解这22位青年的选择,但是他们自己和在场参礼的主教神长和亲友却非常清楚他们要面对的是怎样的世界和社会。善牧是福音中耶稣自我比喻的形象,这个形象具有很深的神学意义。
所以,祈祷是需要在日常生活中去体验的,而且是个人性的。为什么要祈祷?祈祷是向天主开放我们的心灵。因为只有向天主开放我们的心时才能与天主相遇,只有在祈祷中与天主相遇才能更好地聆听天主并承行他的旨意。
她的童年和青少年非常平凡,从这个意义上说,长大成为一名修女的想法,和当驯象师或奥林匹克掷锤手一样多。她的学校经历并不辉煌,因为她患有阅读障碍,这在当时并不被认可。
圣奥多内是法国克吕尼隐修院的院长,他曾大力倡导默观的神修,藉以推动隐修生活的改革。这位圣人外在给人的印象是极为严肃简朴,内在则非常良善。他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比,是个混浊时代的明灯。
他的大公精神、合一精神都值得世人来继承和发扬。他说:若望·保禄二世拥有谦卑、博爱的品质,他对天主教会过去的历史的坦诚面对,对教会所犯错误的诚挚道歉,以及对圣母的敬礼,对我的影响都很深刻。
主题:对教宗任职八年的印象、感受和认识戎利纳修女:2008年教宗访美时,我有幸在华盛顿见过他一次。看过教宗在作枢机时写的书,我觉得他是一个非常严厉的人。
在回程的路上,我猜想,这可能是家中的长辈去世了,他们是基督徒,而下一代人由于种种原因已经失去了信仰。在处理老人的遗物时,将圣像连同其他物件一起卖给了旧货店。想到这里,内心开始感到非常郁闷。
答:我想此行的总结应该可以说是良好的,特别是在与古巴教会的会晤方面来说是如此。
以下是本台记者报导教宗为伊拉克基督信徒和智利地震灾民所作的呼吁:教宗本笃十六世对最近伊拉克摩苏尔的数名基督信徒遭杀害的悲剧,表示“非常的哀痛”。
在黄珍嫦老师的带动下,大家跳起《生命的河》来敬拜上主,气氛相当活跃。今晚的主持人由灯芯班的诺诺姐妹担任,她首先邀请负责慕道班的任神父做开场讲话;任神父抛出三个问题:你是谁?你要做什么?你到哪里去?