读经应以信德的眼光去读，并非仅以人的理智去求圣经的学知。福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：‘义人因信德而生活。

﹝你必须展开﹞对话，浪费时间在别人身上，因为更重要的是，那个人是天主要你去福传的对象，你必须带给他耶稣的讯息。」　　

需要的是实际的工作，是你们的工作、基督信仰的见证，去找受苦者，接近他们，如同耶稣做的，耶稣走上街去、没有定任何计划，遇见人就停下来给予援助，成为天主同在的记号。

前教宗本笃十六世称之为“一本不同寻常的书”，“本身则是全新的吸引人的一本书”，他还指出，“这个文本需要被‘翻译’到不同的文化世界中，藉着贴近他们自身的问题和实际的思维方式去走进人们

他告诫会士们，朝圣者不知道要往那里去，也不知道带什么，只知道往前走。不过他们有一种特征，即放下个人所习惯和喜欢的，因为这些会为合作带来阻碍。　　

作为世界的主宰，人每天都希望用自己的双手去改变世界，改变生活，然而，当人的努力一点一点化为现实的时候，当梦寐以求的东西堆积在人们脚边时，人最先失去的就是宁静，人得到的却不是成功的快感和收获的喜悦，反而是被罪

她不考虑自己，却克服自己的困难，去为他人奉献。若我们能效法圣母玛利亚，我们就不会懒惰，不会只是抱怨，或者躲在一边，让别人承担自己的责任。第三个动词是坚持。

陈主教深有感触地告诉信德网通讯员说：在当今社会，教友就是要在生活中以爱的行动去传福音，前段时间我们接待了山西太原的圣乐合唱团，这个合唱团共有四十多人。

教宗解释说：「面对最先受邀者的拒绝，国王不气馁，没取消宴席，反倒再次发出邀请，并超乎常理地扩大受邀对象，派遣他的仆人到广场和路口去召集所有遇到的人。

有一天，一位富有的女士邀请他到某个地方去，表示愿意为日本的传教工作捐赠一笔钱，那时雅鲁培神父正从事这项工作。那位女士在家门口，在记者和摄影师面前把一个封袋交给了雅鲁培神父。