读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

1958年磨子山圣母堂被毁，圣堂的石料被拆去，修了水库、大井。1980年公开朝圣活动得以恢复，朝圣者日增。1985年在圣山修建了简易的露天祭台，恢复了祭拜活动。

后来乔致庸买这个街口的证据被找到，在乔家堡村里的关公庙内找到了一块碑，上面记载着乔致庸用450两白银购买这些地面产权的事情。”另一位有关人员朱秀海说，后来他参与帮助山西商人将英国人手中的阳泉煤矿赎回。

他说：主教们发觉亚洲天主教徒的信仰生活往往是在教会内度过的，但到了日常生活上，却冒着忘记信仰的风险，一来因为他们是少数族群，二来正是因为他们被其它的宗教包围着。因此，他们冒着忘记信仰的风险。

我悄悄地走过去一看，原来是景县堂区南门里的10岁的秦磊小教友，他正在擦着黑板上面被别的小孩子用粉笔勾划涂抹的板报，并且边擦边按着原来的字描写。

教宗说他和整个世界都极度悲哀地看着无数的无辜者卷入死亡和毁灭的漩涡中，这些无辜者遭谋杀，被绑架。唯一解决这个困境的途径无非是遵循国际法，实践联合国的决议案。

隆巴尔迪神父答复记者们的提问时强调，本笃十六世只有在执事级枢机首席枢机从梵蒂冈中央敞廊上宣布选出新教宗时，才会被告知新教宗是谁。至于教宗的渔夫戒指，隆巴尔迪神父说，这只戒指将被毁坏，使它不能再使用。

沙阿说：「贫穷的渔业社区因为批评土地掠夺令红树林生态受损而遭受攻击，我们的活跃分子被绑架及折磨，前年更有两人被杀死，但省政府却没有惩处凶徒及保护鱼苗养殖场。」　　

（山西牧童）圣周五，天津西开天主堂的教友们朝拜十字架，亲吻苦像，以鲜花纪念为救赎世人被钉十字架上的耶稣。

刘达陡，原名刘瑞廷，渠县老教友回忆：他是在道光三年被处决，被砍后埋在铁佛寺前的乱坟岗内，当时处置刘达陡是在午时三刻，是当时处置罪犯的时间。