这项创举被称为“尼尼微的复活”，提前度四旬期的生活。加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。

天主拣选了我们，今日教会的圣召依然是“庄稼多，工人少”，需要更多度奉献生活的人跟随基督。

一位度隐修生活的少女成了「爱的科学家」，世世代代吸引着信徒和非信徒。

教宗为所有圣道明的追随者祈祷，愿他们获得“忠实地继承他们会祖的神恩并出色地传承这神恩所需要的恩宠”，也为“增加司铎和度奉献生活的男女会士圣召祈祷”。

教宗赞赏额我略‧伯多禄廿世秉持着牧灵工作方面的敏锐度，孜孜不倦地向外拓展，关怀一无所有的亚美尼亚团体。这些团体饱受战争和贫困之苦，在叙利亚和黎巴嫩格外困顿。

我们是度奉献生活的人，我们为所有人服务，不只是为基督徒服务”。萨科枢机向庆祝古尔邦节的穆斯林寄发了一封贺函，他在贺函中提到要恢复弟兄友爱情谊，不要失去道德价值观。

与上主的友谊，看到祂照顾病人、和罪人一起吃饭、给饥饿的人吃饱、亲近被排斥的人、抚摸不纯洁的人、化身有需要的人、邀请人们善度真福八端、以全新的和充满权威的方式教导，留下了不可磨灭的烙印、足以引起惊异以及难以抑制的广泛性的和无偿的喜乐

在谈到圣人为基督信仰的喜乐作见证时，教宗提醒说，活出真福和圣化，不是仅仅度需要竭尽全力和有所舍弃的生活，却是喜悦地发觉自己是天主所爱的子女。

勇敢善度俗世生活的邀请便从中而来。献主会创始人圣马善乐（EugeniodiMazenod）敦促他的同会弟兄「以天主之名成圣」。教宗由此向该修会女性俗世会成员提出三点建议。

她们是第一和唯一一个为唐氏综合症（Downsyndrome）患者度规律生活的修道团体。《梵蒂冈新闻网》于去年7月24日刊登的文章内，详细记载了这团体的小姊妹和她们的使命。