这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。

教宗在开场时幽默地对道明会士们说道：我们可以把今天描述为‘一个耶稣会士与会士们’的日子；因为上午我与你们相聚，下午我将在亚西西与方济各会士们相会。

这个加里肋亚谦卑的少女在《赞主曲》中表达的欣喜，今天成了全人类的赞美歌，歌颂上主垂顾了众生，谦卑的受造物，把他们接到天上，与祂在一起。上主垂顾卑微的人，使他们受到了举扬。

最後，教宗勉励老年人向耶稣的祖母圣妇亚纳祈祷，求她教导我们做个良善、有智慧的祖父母。

敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。’谦卑，这就是谦卑。敬畏上主就是谦卑。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

耶稣在受洗後展开了祂的救恩使命，祂的态度有如「谦卑又温和的仆人，仅凭藉真理的力量，如同依撒意亚先知所预言的：『他不呼喊，不喧嚷』（卌二2）」。

教宗引述依撒意亚先知说：不要害怕！因为我与你同在（依四三5）。这是天主安慰的话，祂始终参与祂子民的历史。希望便由此而生，如果我们总能关爱近人，则历史的每一个新悲剧也能转变成为好消息。

这篇苦路默想的中心思想告诉我们，耶稣走在加里肋亚和犹大满是灰尘的道路上，途中遇到身心受苦的人。最後，祂在哥耳哥达的丘陵上停了下来。天主的爱在这个地方达到极致，难以丈量。面对此景我们无言以对，内心茫然。

圣座封圣部部长阿马托枢机6月10日上午以教宗代表的身分在新真福的故乡斯佩齐亚（Spezia）主持册封真福弥撒。梅拉是一位度现世默观生活和探究基督信仰生活圣三幅度的神秘家，也是以在俗身分更新社会的典范。