与受培育者融为一体，共同前进，共同探索牧灵之道，这是理想的状态。但实际当中仍然存在一种现象，就是有些培育者，可能也有自身的原因，认为自己跟不上时代，受培育者也基本上都是知识分子，自己起不了多大作用。

本堂周文书神父提醒说：“堂区牧灵培训中心的落成，是我们堂区的一件盛事，从今以后，我们可以举办各种培训班，一次可以举办100人的培训班，因此我们要感谢天主，赞美天主。”

避静后修女们都感到受益匪浅，在灵修方面有了许多新的认识，贾敏映会还特别诚恳地为修女院的发展方面提出许多宝贵的建议，全体修女都为这年青修会的未来充满信心。避静结束后，５位修女续愿。

当“东方闪电”的传播者已经面对我们时，我们还全然不知，2001年，邯郸临漳县的郭振芳教友，来到我这里，非常亲切，向我诉说陈书平神父到他家住了四、五天，还说了一些亲密的话，向我要了一本《牧灵圣经》。

各堂口都会遴选数位热心、有能力、有威信且具有服务精神的男女教友，辅助神父来管理教会，为能更好地开展牧灵福传工作。

不过奥约斯枢机主教强调一点，他说人类的生活品质和期待有着巨大的改善，相对地，神职人员的牧灵能力也提高了。

只是人下地狱并中是天主把我们推下去的，正相反，一太派遣他的圣子为我们天天从地狱门口舍命抢救人灵都唯恐不及。如果我们下地狱，是我们明知故犯，干犯圣神———明明经历天主的爱，却又拒绝去爱天主和爱近人。

这个灵修生活起源于十七世纪中叶，由法国圣女玛加利大·玛利亚·阿拉科克予以推广。这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。

教宗表示：要远离各种精英主义，耶稣的视野不是为那些能够掌握‘所求的知识’或达到杰出灵修层次的少数精英。

哈瓦那是教宗方济各这第10次国际牧灵访问的第一站，他还将继续访问美国及联合国。