亚巴郎是一位有信德和望德的人。他相信天主对他的承诺，在百岁时会有一个儿子，虽然他的妻子不能生育。他在绝望中仍坚持希望相信了。

殉道不是基督徒生活的至高理想，因为在这理想之上还有爱德，即对天主和近人的爱。教宗说：把自杀式袭击者视为‘殉道者’的观点令基督徒厌恶。

你们在此团聚在宗徒们的爱德中，他们以鲜血宣认了信仰。亲爱的总主教弟兄们，上主也将临近你们。你们一领受白羊毛肩带，就会坚定地为羊群而生活，效法把你们背在肩上且扶持你们的耶稣善牧。

我非常喜欢阅读有关圣母显现的事迹，如露德圣母、法蒂玛圣母、瓜达卢佩圣母、南斯拉夫（默主歌耶）圣母……我也喜欢阅读有关圣母塑像流眼泪的事迹。

我们有几位以行动推进非暴力的基督徒和非基督徒典范，例如：加尔各答德肋撒修女、马丁·路德·金和甘地。教宗表示，果断和始终如一的非暴力行动所取得的成果非常感人。

他当着黑落德的面，对他说：‘奸夫，你这样做是不合法的。你是个奸夫！

与老人家交流的过程中，大家才知道：她叫罗时洁，圣名玛利亚，1929年出生，今年86岁，就读于天主教会创办的庐山利德学校，在婴孩堂长大，是教会养育她到14岁，14岁以后到了养父母家里，在她的影响下，养父母也领洗入教

教宗从当天礼仪选读的《弟茂德後书》谈起，论及宗徒们的结局。例如圣保禄宗徒，他在生命的最後阶段饱尝孤寂之苦。

（德10：9）是啊，我有什么可骄傲的呢？有一副好嗓子？会唱几首歌？如果不是天主白白恩赐的话，我什么也不会，什么也不会拥有。我只是一名家庭主妇，在家里照顾丈夫和孩子，不过如此，有什么了不起呢？

若要宣讲希望的天主，今天就得活出爱德的福音，勇敢地为福音作见证，并且拥抱新的宣讲方式。教宗最後勉励道，在这慈悲禧年，我们要不知疲倦地宣讲信德的主要内容——主耶稣复活了！