那天的福音默想是马尔谷福音六章：耶稣在增饼奇迹之后遣散了所有的群众，自己就上山去祈祷。我的祈求是请耶稣允许带着我和祂一起有一个独处的时间，去感受祂从祈祷中带来的力量。

当然，这种情况并非基督徒所独有，而是与整个社会大环境有关：传统的逐渐淡漠、背井离乡的工作，与家人的分离，都使得越来越多的人在清明假期不能够返乡扫墓，这并不意味着他们在春节或者其他时间不会举行祭祖活动。

在这短短的一句信条中，我们承认自己是受造物这一地位，明确了自己与他人、与所有的受造物之间的关系。这一信仰的宣认并不增加天父内在的荣耀，但对于我们人的意义却是非常深刻的。

刘秀崇老人参加朝圣活动（前排中背红色书包者）李志毅神父：我是河北修院第一届修生，与刘秀崇老人相识已经三十多年了。

第三，陈主教向教区的全体神父表达了真诚的谢意，感谢神父们对教区工作的配合与支持。最后，陈主教又对教区各位神父表达自己的嘱咐与希望。

在我的祈祷中一直怀念在外的教友们，南充教区的牧灵福传工作都需要你们教友的关心和支持。

他说：我本人，也在此通过祈祷对遇难者及他们亲人、对坚守在赈灾岗位上的人们、地震中受灾的平民、坚持工作的人们表达亲切的慰问和关怀。

三月二十四日世界为殉道传教士祈祷日，即罗梅洛日之际，印度主教团正义与和平委员会秘书查尔斯•伊鲁达延神父向本社表示，为同压制和不公做斗争、为信仰在天主祭台上献身的殉道者罗梅洛总主教，是始终致力于为社会中最弱势和受排斥群体而战的印度天主教会的楷模

这是天主教圣地修会联会致司铎﹑会士与平信徒信函中对教宗若望保禄二世的推崇。信函中也表示将有一连串为五月一日在梵蒂冈举行的列品仪式举办的庆祝活动。

「海啸过后，日本人的彼此关怀与团结，把一段以泪水和悲伤为开端的历史，改写成传播喜乐讯息的一页。」仙台教区秘书长小松史朗神父在致所有海啸受灾的天主教徒复活节信函中如此表示。