从五月十五日开始，亚洲主教团联盟在泰国慈幼会院召开为期五天的会议，集中探讨司铎在亚洲大陆的作用；除做平信徒们的榜样外，司铎们还在修生教育事业中肩负着伦理道德表率和榜样

西班牙498名殉道者将于10月28日主日这一天在圣伯多禄广场被教会宣布为真福，他们是在1934-1937年西班牙内战期间为主殉道的，册封真福礼将由圣座封圣部部长何塞‧萨莱瓦‧马丁斯枢

巴西利亚的圣安多尼教堂从巴西利亚建市以来每年都有情人节的庆祝活动，6月12日晚更有情人节特别弥撒。这天的弥撒年轻人分外多，都是来虔诚地求圣安多尼赐给他们一个好姻缘的。

而这些人已经脱离、也不信赖天主的子民，只相信自己的事，并以这种方式建立了一个驱赶人们的诫命体系：把人赶走，不让他们进入教会，成为天主的子民。他们无法相信！这是抗拒圣神的罪。　　

在我们建堂时，我知道有那么多教友奉献实在慷慨，有的拿出几十万，有的几万，有的几千。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

其次是科学，随着科学的进一步发展，人与世界发生转型，世界正走向成熟，人也成为所谓的超人，即凭借科学在一定程度上可以减轻、避免甚至战胜某些灾难，如建三峡工程在解决电荒的同时可以防洪，科学在疾病上取得了不少成就

主耶稣是我们灵魂和肉身的医生，就像他在世时赦免人罪，医治疾病，现在他愿意他的教会，藉着圣神的力量，继续他的医治和救恩的工程（教理1421），于是他建立了两件治疗圣事：忏悔圣事和病人傅油圣事。

最近，我们已经有修士在非洲的肯尼亚、卢旺达建立了小团体，带领当地的教友祈祷、聚会。我们不只是去祈祷，也要实际地到每个地方每个国家帮助那里的人。

清光绪六年（1880年），法籍神父铎安国来到马上街（今教堂所在地）一带，见此处地肥水足，便想在此建教堂。遂向当时云南官员提出购买一块地皮修建教堂，官员问：需购买多大一块地皮？