又如当耶稣进耶路撒冷的时候，许多人是见过他显圣迹异能的，所以有欢呼拥戴高喊贺三纳的热情洋溢的场面出现，可是不久，这些人却又变成反对者，高喊钉死他。所以由视觉感官而来的信仰也不能证明是持久的信德。

那么，甘甜得到是应该的，失去亦是应该的，因为人本身就是受造物，一切的一切都是受之于主，得到应感恩赞美，失去也是自然规律。

他的伤患必须得到医治，然后再谈其余的一切……教会的司铎必须是仁慈的，对人负责，陪伴人，如同慈善的撒玛黎雅人那样，洗净他的近人，减轻他的痛苦。这是纯正的福音。

试想：如果人不知道有教堂，怎么会走进教堂呢？如果你那里的教堂知名度不是很高的话，可试用此法。另外也消除了一些教外人对教会及教堂的误解，使人们知道教堂（教会）的大门是敞开的。

危险来临挺身而出救众人2月27日，来往长治市区与长治县之间的201路公交车上挤满了人。15时30分许，荫城镇琚寨村村民郭永芳和妻子在长治市中医院候车站点上了车，两人坐到了紧挨司机驾驶座后面的座位上。

若望保禄二世引领我们一方面揭穿虚假的解放，另一方面说明教会将人释放的真正圣召。另一个挑战是努力使人正确理解大公运动和宗教交谈，再就是教会与科学的联系。

无论何种环境，一个人的善言善行，都会改变人的生命。下面讲一位神父的事迹，是从一篇纪念文章上看到的。亚肋书是一位教区神父，1958年被划成右派，从北方某市教堂下放到农村劳动改造了8年。

在灵修中心不远处，有一块墓地，那是曾为传福音，净化人灵而献身的古今中外的神父修士们，在此我们再次领受到了他们坚定不移追随主的精神。

儿子烧伤后宋学琴开始反省，10年来发生的事浮现在眼前：当年，五六岁的小孙女被轿车撞了，鞋都飞了，人却没事。丈夫和孙女曾经煤气中毒也抢救了过来。儿子曾经被派出所所长的车撞致骨折，却生命无碍。

2003年的莫斯科，冬天比西安寒冷，来得早也来得狠，铺天盖地的大雪压得人透不过气来。徜徉在别样精巧的街头，疾步于奇特各异的地铁站内，讲着他乡拗口的语言，勾起我思乡的哀愁。