但原罪破坏了应有的秩序，破坏了原始义德所享有的和谐，同时也破坏了人本身的，人与人之间的或人与整个受造物之间的和谐。圣经与教会圣传不断地提及罪恶在人类历史中的临在与普遍性。

我们由心灵深处感谢您，因为您以偌大的爱心对我们众人普施大量恩惠。愿我们的感恩流传于未来的世代。求您仍继续仁慈地保护我们、照顾我们、领导我们平安到达天乡。阿们。

匝8:20-23；弟前2:1-8；谷16:15-20普世教会将十月份的倒数第二个主日定为“传教节”，既是提醒我们每一位基督徒记得主耶稣交给我们的福传使命，也提醒我们学习万物，及时结出丰硕的信仰果实。

“信德”教会我坚守信望爱三德，认准并追随耶稣这“道路、真理、生命”（若14:6），豪情满怀地荣主爱人，勇往直前地横扫三仇，意气风发地为主作证，满腔热情地广传福音！

可敬的教宗若望·保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火

（若9：2-3）至于后天的疾病，保禄对弟茂德说：你以后不要单喝清水，为了你的胃病和你屡次生病，却要用点酒。（弟前5：23）可见弟茂德之所以会常常生病的原因乃是他饮食过于随便。

有一种很好的习惯，就是每月举行一次一日的内省，重温避静时的善志、督促自己，保持热心，更修德前进。二、学业在圣善地做完一切神业功夫和善尽善牧的一切本分之后，司铎须以研究学术为第一要务。

帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征：必须隐而不露。耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。

耶稣基督谆谆教导我们：你们先该寻求天主的国和它的义德。这个问题说起来容易，做起来实在难，各种世俗的追求时刻都在影响着我们，各种世俗的观念也在诱惑着我们。

她自称为‘主之婢女’的谦逊服从，她‘默存心中，反复思量’的静默与祈祷精神，她在一切事上承行主旨的精神，她在加纳婚宴中所表现对别人需要的敏感，她往访表姊的爱德，