圣座同教会一样，必须与基督有个充满活力、个人、真实及坚固的关系。圣座人员若不每日以基督的食粮为养分，就会成为官僚（拘泥形式的人、功用主义者、受雇的人）：一个变得枯干，渐渐死去，被人丢到远方的枝条。

这些挑战与困难当然与我们所处的社会、文化、政治、经济大环境有不可分割的关系，但所有这一切都只是外因，内因还在于度奉献生活者没有将自己的生活与使命，植根于那降生成人、与我们同在并召叫我们舍弃一切来跟随他的耶稣基督内

这三位见证人在困境中都获得了他人的帮助，教宗对此表示，我们都是弟兄姐妹，这种关系超越了宗教信仰的差异。我们应该寻求众人的益处，所有人都有机会行善，都埋藏着善的种子。我们都是天主的子女。

天父不光给我们后世的永福，也给我们今世的照顾，他会慷慨我们许多我们生活中的恩典，如疾病的治愈，家庭和谐幸福，事业的成功，人防关系的改变等。正如一个父亲儿女买了无数的好东西只等儿女来拿一样。

我们的灵性生命就会不断成长，和天主的关系越来越密切。祈祷是随时的，当我们早上睁开眼时，祈求天主保护我们一天平安，将今天的一切交托在主的手里。当夜幕降临时，感谢天主恩待了我们。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭与祈祷的关系。教宗强调，家庭是学习热情及自发地向天主祈祷的绝佳场所。家庭祈祷是最美好的祈祷，无需过多的言语和举止。

我们越来越感受到家的气氛，因为我们将在克拉科夫，沃伊蒂瓦的城市，与圣女傅天娜、圣阿尔贝特·赫梅洛夫斯基（AlbertChmielowski）等许多圣人有关系的慈悲之城。

他坦言不知道如何为和平作出具体的贡献，但相信有更多这样的交流会是有帮助，「不需要像国家高层或政治家那样，因为他们没有好的关系，但基督徒会特别为和平祈祷」。

门徒们接过耶稣的轭後，便进入了与祂的共融，因为基督处在人与天主关系的中央。教宗说：耶稣把祂的轭交给门徒，藉此使法律得到满全。

分享结束后，陪伴神父和老师都一一回应了自己的观点，同老师夫妇也将自己的婚姻生活经验分享了大家，鼓励大家要树立正确的婚姻观，要彼此了解和包容对方，要用爱去梳理婆媳之间的关系以及在主日要合理的分配时间参与弥撒及服务活动