这就是说，不管你是理发师、泥瓦匠或是艺术家，是大财阀还是小商贩，只要你身心投入做力所能及的事，于过程中获得灵魂的快乐，这就够了。至于劳绩大小或可不论，重要的是被他人及社会所需要，从中体悟到自我价值。

耶稣是借着圣神超自然的大能，受孕而生的。一个纯洁的童女，怎么可能怀孕生子？然而，在天主面前没有不能的事。他是那创造天地，叫死人复活、无所不能的天主。

自然界的一切都在显示着他的大能。风轻轻地吹着，凉凉的，偶尔几片初秋的黄叶飘落枝头，像蝴蝶，像星星，也像一个美丽的梦。

的确，好的作为有大功劳，若因爱和忍耐而受痛苦的拖累，更具价值。爱能将最小的痛苦变为最有价值的敬礼。没有人喜欢自己受苦，但为爱而受苦，却是一种接受真理的行为，也是效法耶稣的一种善功。

凌晨，守候在父亲遗体旁的小女儿玉洁、二女儿玉莲、二女婿存贵、大儿媳凤仙等多人同时闻到阵阵浓郁的玫瑰花香。可室内并没有散发香味的鲜花，更没有玫瑰花，也没有其它有香味的东西。

他的身边开始多了一张圣母抱耶稣的小圣像；他的床头开始多了一本圣经和几本具有现代气息的教会书籍；后来他竟然参与了堂区看望孤寡老人的活动和全世界难民大祈祷活动，甚至报名参加了教理学习班。

其后，福传有了大的起色，立志做修女的“圣召”也逐渐多了起来。法国罗惠良主教于１９０２年把她们召集到南宁，组成了一个团体，制定了必要的规章制度，又从法国保禄会和加拿大天神会请来几位修女负责培训工作。

因此，我们要满怀信心，把一切困苦、焦虑，个人前途、神形安全，亲友恩怨，一切的一切，都奉献给圣母无玷圣心，坚信大能的天上慈母一定肯照顾、保护、化殃为吉，变险为夷。　　

主日参与弥撒的教友也由1999年前的几十人，增加到现在的300人，大瞻礼可达到1000人。教堂建成了，教友增加了，教务也走向了正常发展的轨道。

身体重量下垂，伤口裂大的痛苦，痛彻心底。就在耶稣基督受着身心双重痛苦的煎熬的时候，反为迫害他的人祈祷。耶稣说过，“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。”（玛5:44）他曾经说过的，他现在实行了。