这一年，中梵政教双方在科学、文化、艺术等领域又有了新合作。

“审核”在于校订主教团批准的译本及所遵循程序的合法性，同时“顾及相关国家的文化、传统，以及牧灵需要的写作因素”。

常年期第五主日当葡国人十六世纪来到澳门时，那时的澳门仍然是渔民聚居之地，这渊源为澳门小城的文化，留下不可磨减的印记。鱼类、海鲜，是广东菜中最常见的美食，也必定出现在新春期间的佳肴里。

因此，这项原则也融入了教会学术机构的新法规里，包括把传教精神解读成一种与当今社会、文化和随之而来的挑战更深入对话的方法。于是，在这层意义上，教会便走出去了。

在武校的习武时间是八个月，因为那里没有设置文化课程，再加上练武很苦，就结束了习武生活，回到本村学校后继续上学。

因此，“我们众人必须共同努力推倒使我们隔绝的围墙，搭建有助于相遇文化的桥梁，意识到在我们之间存在著密切的相互联系”。

这些人员以各自的经历、文化和不同的敏锐性，共同见证能在各民族间建立友爱及和睦的关系。”

教宗方济各称之为“对话文化的重要因素”。对话是“为了和睦共处，为了以兄弟相待”的必要态度。“持之以恒的勇敢对话不像矛盾和冲突那样制造新闻，却有助于世人谨慎地活得更好。

非洲与同道偕行喀麦隆巴门达（Bamenda）总主教兼该国主教团主席恩凯亚（AndrewNkeaFuanya）在发言中表示：“同道偕行已经是非洲文化的一部分，在我们的教会里，我们像一家人一样共同做事”。

他首先祈求天父“宽恕我们严重伤害大地、没有尊重原住民文化的行为”，然后求天主降福青年们的“企业、学业和他们的梦想”、陪伴他们度过难关，以及“赐予他们以自己的爱、才华和双手改变世界的喜乐”。