就外在层面而言，每个人所面临的社会环境、文化知识、读书学习、工作事业、名誉地位、金钱财富、衣食住行、爱情婚姻、生儿育女、生老病死等外在层面似乎是相同的。但当我们走进人的内在层面，情况却有所不同。

并且不断积极参加教会活动，如：进堂、祈祷、领圣事；同时坚持守主日、瞻礼；而且还必须努力遵守诫命规矩、学习道理经言等等，这些都可算是配合真正信仰需要的种种外在表现和形式！

她让她的女儿、儿媳到省城学习教会的知识，回来后，在村里办起了第一个家庭教堂，还成立了一个爱心小组，经常帮助那些孤寡老人和一些有困难的家庭。”

我整天地忙于工作，为的就是多挣一些奖金；我为我的孩子操劳，为的是让她安心学习；我为父母奔忙，为的就是让他们健康快乐地生活。

我简单向他介绍了一下当今我国对待信仰的一些政策，鼓励他有时间多进教堂，多学习《圣经》，不要把信仰丢掉。后来的一段时间，我再也没有见到孙师傅的影子，我猜想，也许他被调到另一个生活区工作了吧。

在那瞬间的光照下，我确确实实地感受到我们的存在只有一个目的，如同在学校一样，要学习的只有一件事：爱。

因为许多邻国青年（多是波兰、德国和意大利）多数在泰泽只逗留一周，他们半日参与义工，半日圣经学习或分享，许多人都是选择每年暑假来，因此许多人都是多次来到泰泽，也有人会逗留半年或者一年，这就是泰泽的魅力。

无论在学校或在堂区，白冷会士努力的方向是：支持宗教与文化交谈，加强四海一家的意识，强调教会学习与团结的角色，促进基层团体实践共同的愿望，与他人交换灵修经验，帮助有益于福传工作的研究……等。

1879年抵达台湾打狗（高雄）学习台湾风土人情、生活方式，随即调往嘉义沙伦天主堂传教。完成嘉义沙伦新圣堂，成为全台湾第一座圣女加大利纳堂。1880年被派往彰化县埔心乡的罗厝庄传教。

成为天主的羊至今，我感觉自己做的非常不够，我要向我的代母学习，积极地增加自己的信、望、爱三德，做到爱天主于万有之上，爱人如己。我常常和圣母妈妈说：“请让我不要懒惰好吗，请让我不要沉迷好吗？