它会变成诺斯底式的亲切感，自己独享，脱离天主子民。」教宗坦言，这番省思与疫情当下的危险有关。他说：「疫情当头，包括宗教信仰在内，人人都透过媒体、透过传播工具沟通，连这台弥撒也不例外。

生于1858年法国斯特拉斯保。他虽出身贵族家庭，但他的童年却充满不幸，年仅六岁，父母相继去世，只由祖父抚育长大。他少年时也渐渐失去信德。青年时加入军校成为成军人，更过着放荡不羁的生活。

教宗于当天上午探访希腊莱斯沃斯岛上的难民和移民后，几个小时前才返回雅典。教宗在将临期第二主日的弥撒讲道中，对主日福音关于洗者若翰在荒野中呼唤人民悔改的事迹进行了省思。

不仅如此，在昔日的晚餐厅中，他还给将要出卖他的如达斯，背叛他的伯多禄，以及不久就要抛弃他的每一位宗徒洗了脚，让我们又一次重温了他那感天动地的大爱和他那无限谦卑的服务精神。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

而且，在罗马，这里，我们这个团体，我们失去了我们敬爱的院长，彻雷斯提诺神父（Fr.Celestino,MMCJ）的微笑和他美好的临在成了过去。他在医院与病毒战斗了一个月，可是最终他没能康复。

在简报会上发言的其他人如下：非洲和马达加斯加主教团协会主席安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机、美国圣贝纳迪诺教区的萨拉萨尔（LeticiaSalazar）修女，以及世界主教会议信息委员会秘书皮雷斯（

此书原为三年前罗明坚在澳门和高麦斯神父（Ｐ．ＰedroＧomez）编写的一册问答或要理，后罗氏请人译成中文，署名西天竺国僧书全书共16章，其中不讲天主圣三，以免中国人误信为有三个天主；不谈宗教，以免中国人以为是国君主

他写道：有一名妇人……把一瓶极珍贵的香液，倒在耶稣头上，这事激怒了门徒，尤其是犹达斯，认为此举是一种不可容忍的浪费。但是耶稣的反应却完全不同。

宗座礼仪圣事部部长阿林泽枢机谈到：四旬期是为复活节做准备的时期由于我们今年举行圣体年，在强调告解圣事的同时，也强调忏悔的德行。我们承认自己是罪人，需要悔罪，需要告解并经由神父获得天主对我们的宽恕。