今年正逢越南地方教会庆祝建立南、北两个教区350年和成立圣统制50年，117位越南殉道圣人与其他13万人于1638年至1886年间被历代国王杀害，他们中有8位主教、50位神父、1位修生、42位平信徒。

在泰国夜速区沙尔德圣保禄女修会办的一所学校，素里·威尼彻（SureeVinitchop）主任说：「由于缅甸边境的伤亡数字未能确实，缅甸人觉得那里不安全。」她说：暴力冲突还蔓延到泰国一边。

在今年9月21日，武主教荣升运城教区第三位正权主教，在接受教会媒体采访他时他表示：他的首要任务是协助教区神父加强灵修，因为教区四年来没有主教，神父也没有集体避静，因此我需要给他们多些关心和帮助。

目前，宗座传教善会正在积极推广远距离收养贫困教区修生运动。因台湾教友仅占总人口的1%，圣召很少，为此迫切需要传教士。

他格外看重「静默对基督徒灵修的附加价值」，并察觉到教会此刻「在这个层面有所匮乏」。修士说：「我们祈祷时往往使用过多空洞的词语，沦为喋喋不休。相反地，我们或许该重新发现静默祈祷。」

关于日本当前的挑战，伦博神父指出：该国政府正在进行修宪之路。二战结束后，日本作为战败国，不得拥有军队或军备。而今，他们正在修改宪法第九条。因此，继续强调和平的重要性乃是一大挑战，为我们教会也是如此。

针对恐怖袭击事件发生后，在不同社区团体之间产生的紧张局势，总主教继续表示：除了提醒政府将罪犯绳之以法以外，他发出去的信息总是宽恕与修和。

解决冲突与修和是团结与兄弟友爱的积极记号，团结比分裂更强大，而兄弟情谊比仇恨更有力度。

七月四日在伦敦西敏寺隐修院圣玛格丽特堂举行的一年一度“拥抱中东局”研讨会上，总主教明确向那些在全球范围内报道基督信仰团体处境的消息，特别是向世界强国们介绍基督信仰受到迫害、暴力等消息的媒体做出了澄清。

教宗也提及许多平民被绑架、失踪和被杀害，在这些人中有许多是男女修会会士，他们为天主和他们所服务的人民牺牲了他们的生命。