一如在其它拥有多元文化的国家那样，这种多样性不仅不是阻碍，反而能激励团结互助，积极促进一种更加紧密的对话和相互理解。马来西亚联邦宪法表明伊斯兰在国家身分中的重要性，同时也认宗教平等与自由的价值观。

这位教宗一言以蔽之，对她说：卡布里尼，你要去的不是东方，而是西方！於是，这位未来的圣女就这样开始了她的使命。她得睁开双眼，细看天主要派她到哪里传教。

光靠我们的所思所为并不足以缔造和平，我们还需要他人，而且是以他们的真实样貌，不是以我们希望他们变成的那个样子。他人始终有许多可教导我们之处。

教宗说：这种生活方式不是精神分裂症，也就是类似这样的例子：照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难；保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而，我们所教育的生态观必须是整体的。

家庭不是一个完美的现实，而是一个使每个人逐步增进爱的能力的行程。（建议阅读L.A.321）摘自：家庭是福音——《爱的喜乐》导读及省思（全文完）

因此，它显然不是一种能用武器换得的和平，得胜者的和平，而是涵盖那总是激励教宗方济各在其讲话中不时提及对穷人和弱小者应当关注的议题。

泽纳里枢机解释说：七年来战争导致的废墟，例如阿勒颇、霍姆斯、拉卡、代尔祖尔等诸多城市里显而易见的荒凉状况，很容易给人留下深刻的印象，但那不是真正的破损。

教宗在讲话中强调，谈论今日的挑战意味着承认有些情况要求一种新的思考，一种不应是幼稚、空想，更不是意志主义的反思。

然而，这对优素福而言不是被归类为哪个宗教的问题，而是关乎他的「归属感」：「我是一名基督徒，并且争取我的这个身分得到认同。为达成这目标，我要请求协助！」

还记得有一次我和表哥能在外边玩，你叫我们回去吃饭，就因为你没喊我的名字，我就装作没听见，继续玩我的，当表哥把我拉回去的路上我就哭了，当问到原因时，我哭着说：你叫的是表哥不是我！