会谈结束後，二人在俄文版和意大利文版的联合声明上署名并互换文件。之後，教宗和基利尔宗主教分别发表讲话。隆巴尔迪神父强调，二人讲话的内容预计不会很长，仅当场表达他们对这次美妙非凡会晤的个人感触。

他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。

他以接纳我们心中播种的圣言为题，默想了梵二重要文献《天主的启示教义宪章》。坎塔拉梅萨神父指出，《圣经》中的天主是一位说话的天主，与偶像不同。当然，天主的说话与人的说话不同，天主向人的心灵之耳说话。

若望保禄二世说：哪怕别人不严格要求你们，你们也应该严格自律。我认为青年人拥有成就大事的情怀，而这些大事需要付出代价。

他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」基督徒应当离开自己舒适的生活，走出去跟随耶稣。教宗向青年写道：「耶稣也转目注视你们，邀请你们走到祂身边。

教宗的弥撒讲道从《路加福音》记述耶稣被献於圣殿的事迹谈起（路二22-40）。他解释道，西默盎和亚纳之所以赞美天主是因为他们在与耶稣的相遇中看到了希望的实现。

二、基督信仰的心理资源基督信仰告诉我们：我们都是天主的儿女，天主无条件的爱我们，这个身份和被爱的经验是我们心理上的两大资源，是我们克服自卑和恐惧极为重要的心理资源。

到1950年解放初时，天主教堂置地二、三百亩，，磨西教区有教友四、五百人。这座教堂最先出自法国传教士之手，但在建筑风格上，它又融入了中国西南部地区传统意义上的庙宇的样式，是典型的中西合璧的建筑风格。

教宗引用圣保禄宗徒的教导表明，天主的恩宠藉着耶稣已经出现（参阅：铎二11）；耶稣是天主的面容，祂由童贞圣母玛利亚诞生，就像世界上所有的婴儿一样，但祂并非出自地上，而是来自天上。

（参阅：宗二17）天主则是日新又新的那位，因为天主洋溢着青春活力！永恒的天主没有时间，却能焕然一新，不断恢复青春，并使万物回春。青年人最独特的特质也是天主的特质。