至于媒体疯狂炒作的中梵关系问题，圣座国务卿指出相互认识了解和信任的历程需要时间、耐心和远见。

在心理咨询的过程中，做为咨询师的我和思真（化名）就这些问题进行了详细的探讨。思真，一个虔诚的年轻教友，理工硕士，有很好的工作，正在考虑修道。因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

一位教外表姐建议他到附近巫婆那里寻求解脱的办法，信德不太坚定的他便随之前往，让人出乎意料的是，巫婆作法之前，不仅香案上的蜡烛摇摆不定难以点燃，就连手中的香裱纸钱也燃不起来，巫婆虽然声嘶力竭，法事也无法进展，此时李俊阳恍然大悟，知道自己信德出了问题

如果自己的生活过得一塌糊涂，满面愁容，问题一堆，如何能使他人相信我们信仰的是真理呢？又有谁会相信信仰会带给他们幸福呢？玛窦·凯利在书中给我们提出了四个福传的步骤：第一步，首先要培育友谊。

对于他们的愤怒，我并不感到惊讶，因为我也曾试过假装听不到天主在我良心中的声音，特别是太专注于工作时、在上网时；或在寻找一些借口，去逃避应作的改变；或将他人的问题盖过自己的问题，并视他们为敌人，而非视他们为兄弟姊妹

大概1个多月之后，客户问我生产进度，我说扶手快生产完了，客户又问扶手的问题都整改了吗？我当时就懵了，我说：扶手没有问题啊！扶手的管子直径按图纸小了1毫米。当时电话里没有说啊！书面的报告里有写。

这些文章初看是在正本清源，细看总会发现些问题，一些问题在文章观点本身，一些问题在于文章的偏激态度。然而态度的偏激往往来自于观点的绝对，如下试举几例。有些是只知其一不知其二，把部分的事例当做全面的情况。

教宗在视频讯息中点出教育的问题。很多数据显示，由于新冠疫情造成的经济危机，恐怕会有大约一千万名学童被迫失学，加深早已令人担忧的教育鸿沟。教宗称这是个「教育的灾难」。

而且，我发现她懂得的道理很多，我有时问别人问题，别人不知道，总是她答出来，但还是不放心地问我说的对吗？她的肝癌已经好几年了，这几年可以说是在天主恩宠下多活的几年，因为五六年前，医院已经下了病危通知。