楚云深·赞复活基督功告成，天地同欢舞。赞主胜仇魔，人类重归父。真光耀世间，万众出迷雾。主爱永留存，生命芬芳吐。寻瑶草·志永福为救苍生，基督舍命赎人罪。亲尝死味，阴府淫威溃。得胜重生，人性蒙奇惠。

1、在人们心中播种基督的形象。主耶稣就是天主父爱的化身，播种基督形象就应该让人们感受到基督的爱、天父的爱。主耶稣要求基督徒相亲相爱，这是基督徒的特色，也是传福音的基础（若13：34）。

「基督信仰道德的泉源在于天主的喜讯，祂为了爱我们而献出自己的生命。基督的圣死、复活与救恩向我们启发此时此地当行的善。

一切受造物：是在原罪后，天人、人人、人与受造界的和谐关系皆被破坏，而基督的到来是重整一切，以恢复创造初的原始和谐。这不仅意味着天人要藉基督而和好，人与人在天主父的爱中互为兄弟姐妹，彼此平等共处。

主耶稣基督也教导自己的门徒们，要变得如同孩童一样，才能得到天国（玛18:3-5）。婴儿，唤醒了每个人内心最“温柔的爱”，激发人爱人的精神。其次，主耶稣基督以柔和的方式爱人。

主耶稣基督也教导自己的门徒们，要变得如同孩童一样，才能得到天国（玛18:3-5）。其次，主耶稣基督以柔和的方式爱人。

归化基督，是基督门徒生命的开始，因此是一个重生（参：格后五17；伯前一3），使兄弟之情作为家庭生活的重要维系，也是社会生活的基础。

在此我真诚的祝愿每一位基督徒能够重新体验天主在基督内赐给我们的爱。我们既得到了这份爱，也应该把这份爱传递给我们的亲朋好友。大圣若瑟我们的好主保，在四旬期中，引导我们真正的归向基督，走向基督，了解基督。

这位「阿维拉的导师」以对「救主基督的深刻体验」为特色。救主向他揭示了人罪恶的现实，人的罪恶需要恩宠与宣讲来获得救赎。

基督圣体是我们的生命之源，每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。