虽我们俩老人平时找机会讲些道理，每逢主日或瞻礼日也带领儿孙媳妇到圣堂参与弥撒圣祭，扩大见闻，增加信仰，但因没有领洗，心里总是挂念不下。我们下定决心，一定要让他们领洗入教！

常求上主赐灵气，超凡脱俗有魄气。始终平心又静气，必获安乐好福气。

今提出两句经文以作提醒：譬如，在弥撒忏悔词中，“恳请……和你们各位教友，为我祈求上主，我们的天主。”不知大家此时或曾经为别人祈求过没有。

按照当地民族风俗，傅油礼象征着洁净和完美，主要在男性成婚前举行。默索斯·考斯塔蒙席主持了晋铎弥撒圣祭，三十五位司铎共祭。此外，许多修女和两千多名教友等参与了盛大的礼仪。

炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。一旦受苦期满立即升天享福。炼狱亡灵一面渴望胜利教会的功劳和有力的转达，同时也需要战斗教会的祈祷和有效的帮助。

他说：天主就是爱，天主的爱体现在：造化工程、救赎工程和圣化工程上。我们要学习主耶稣救赎人类的慈悲心肠，对社会、对他人、对教会要有爱心、责任心。

在一个主日的晚上去某堂口参与弥撒，参与弥撒的教友不多，数了一下，加上辅祭的教友共有63人。神父在那天弥撒的讲道中给教友们出了这样一道思考题：你如何学习保禄，在13亿中国人中传福音？

山东德州市的一名患者给李大夫送的一面锦旗上写着：“跑遍天下治不了，来到这里马上好。”

2005年司铎的人数也上升到40万6千4百11人，比2004年增加了0.13%。司铎、在亚洲的增长率为3.80%，非洲为3.55%，其它洲却有所减少。

本堂苏圣意神父在当日弥撒圣祭讲道中为大家已详尽地阐述了圣体圣事是圣教会的福源与生命线这一深刻的主题，并强调了圣体奥迹是天主那不见的形象以可见的临在这件事上彰显出他的大爱，也敦请教友们要用实际行动回应圣父教宗向全球教会发出的这一份爱的邀请