答:在传信公学，在这儿的修生已经都经过一定分辨的路程。当然，这分辨的路程永远没有结束的时候，基本的标准，最重要的是响应天主的爱。

然而，她的修道路并不平坦，不久她就因病住院不得不离开修会。凤翔教区的主教、神父们为圆她的修道梦，帮她在凤翔县城读完了初中。以后，她又两次到修会望会，都因病离开。

2005年4月27日主持教宗牧职内首次周三公开接见时﹐说明他取名号的理由：　　「我之所以愿意称为本笃十六世﹐为的是在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连﹐他在第一次世界大战痛苦的时期领导了教会﹐他是一位修和的教宗

教宗于上午9点以前来到里约热内卢的主教座堂，参礼的全体主教、司铎、会士和修生们早已在那里等待。

教宗最后说：我们与上主的修和不会在‘我、你和给我宽恕的神父’的对话中结束，而是在耶稣把我们交给我们的母亲时结束。修和到此结束，因为慈母教会之外没有生命旅程，没有宽恕，没有修和。

为什么我们不能效法他们，作为我们修德成圣的榜样，难道他们的芳表不是基督临在的最好见证吗？他们的圣德超凡出众，他们的行为惊天动地，他们那爱人的精神像火一样在燃烧。

圣座圣赦法院举办这期进修班的目的，旨在帮助新近晋铎的神父们妥善施行修和圣事。

当天在记者会上发言的有仁爱传教女修会总会长玛丽‧普雷马‧皮里茨（MaryPremaPierick）修女、仁爱传教男修会总会长暨德肋撒修女列品案申请人布赖恩‧科洛迪埃丘克（BrianKolodiejchuk

蓝色线条分岔出三小条，也就是仁爱传教女修会会服上的三条蓝线。蓝线的弯曲展现出德肋撒修女总是俯身祈祷、默想、服务，时时刻刻仰赖天主的仁慈。

他喜爱祈祷、牺牲及工作，是一位令人赞赏的灵修大师，善于带领神操，也是一位听告解专家。问∶您可否跟我们谈谈他的德行？答∶谦逊及爱德是他之所以成圣及身为创会人的主要支柱。