所有人，无论种族或宗教信仰如何，都接受了优质教育，使他们能够过上有尊严的生活并在社会中找到自己的位置。这次袭击发生在10年级学生潘古拉兹的自杀之后。

参与巡查的义工文仔是轮椅使用者，也是佛教徒，他表示某些宗教场所的出入口陡斜，而且指示不足，所以出入都需要亲友陪同，以确保安全及进内寻找工作人员问路。

在洗礼过程中，TanViet的副本堂道明神父说：「在学习完教理教义和圣经之后，你们都认识到了天主的大爱。你们此刻更加应该认真追随他并成为他在世间的见证」。

弥撒后很多年轻教友都表示，今年的复活节过得不一样，深深感受到进教堂的喜乐和礼仪的隆重。

有君王有贫民；有朋友情同手足，有兄弟骨肉相残；有痛苦有安慰；有背叛有忠贞；有挫折有奋进；有漂泊有安居；有失败有成功……许神父说，古今中外世界上的每一个人都是剧中的人物，我们都本色地出演着属于自己的角色

他说，这些代表乐于出席这些会晤，意味著所有人都渴望走上以对话的文化为路线、以共同合作为渠道、以相互认识为方法和准则的大公之旅。

阿尤索主教在贺函中重申：「耶稣与佛陀的教导都促进妇女的尊严。」基督宗教与佛教也表明男女享有平等的尊严，致力于女性发展。然而，女性经常遭受歧视和虐待，某些宗教故事呈现出女性的地位低于男性。

佛教”的指引，故能秉承古代佛教如“义仓”、“悲田坊”、“安乐坊”、“养病坊”、“安济坊”等慈善事业的传统，并借鉴、吸收基督教在华开办各种公益事业的经验，而在近代把佛教的慈悲精神发扬光大，在海内外许多地方都开设了一些慈善事业

教宗也表示，圣神并没有为神圣的启示增添任何东西，因为“耶稣已经把所有祂想要托付给宗徒们的都传给了他们。”天主圣神的使命就是让人们“想起”，换句话说，让人们完全理解并鼓励人们具体实践耶稣的教导。

要理委员会主任还介绍了“传教的要理员”活动期间的反思主题，“宣讲是每一名要理员应该在每一次相遇中分享的：耶稣基督爱你；祂曾舍身救你，如今每天都生活在你身边，启迪、振作、释放你（《福音的喜乐》164）。