1999年11月6日，圣若望保禄二世教宗在印度新德里为这个大陆颁发世界主教会议后宗座劝谕，标题是“为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命”（参阅：若十10）。

法拉斯卡女士是位记者、卢恰尼教宗列品案副申请人和梵蒂冈若望保禄一世教宗基金会的副主席。法拉斯卡女士解释这部影片说：“黑色文学的温床是出自赚钱的欲望，而对历史事实的真伪并不在意。

主耶稣对门徒们说：“若我为主子，为师父的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。”（若13：14—15）借着这次洗脚，主耶稣以他的行为达到了洁净人心的效力。

本报讯（秦若翰）为加强各宗教团体的财务管理工作，江苏徐州市委统战部、市民宗局、市民政局联合举办徐州市宗教团体会计人员培训班。徐州教区各堂口十多位年轻修女参与学习。这将使该教区的财会工作更加规范化。

”，教区将于2024年12月31日星期二上午10时，主教将在南宁主教座堂举行禧年开幕仪式和主教大礼弥撒圣祭。

大会的主题是“一名焕然一新的司铎、一个焕然一新的教会、一个焕然一新的国家”，“他们将瞻望他们所刺透的”（若19，37）将贯穿整个大会。

弥撒开始前，教宗带领信友从圣安瑟尔默圣堂忏悔游行至圣女萨比娜大殿。　　我们在四旬期祈祷、守斋和施舍，目的是不让表面的物质控制我们，教宗解释说，因为重要的不是外表或成就，而是我们内在的所有。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

四旬期内该效法者有三：一是梅瑟在西乃山上四十日夜不吃不喝，为取得天主的圣训；二是厄里亚先知徒步四十天往天主圣山，为取得拯救以色列的纶音；三是我们的主在旷野四十天严斋，以上主的话粉碎魔诱。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。