文件继续表示，我们中许多人强烈渴望认识耶稣，但我们需要真实的见证人，他们应当是能够用激情表达自身信仰以及他们与耶稣关系的男女，与此同时他们能鼓励他人接近、遇见和爱上耶稣。

一周的第一天晚上，复活的耶稣显现给门徒们，并祝他们平安。可是当耶稣来的时候，有一个门徒不在，这个门徒就是多默。

就像耶稣所说的一句话：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。（若10：27）一个真正跟随耶稣的人，能够认出他的声音，当我们祈祷的时候，真正知道他是我的牧者。

上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。

福音说，天使“服侍”耶稣（谷，一，13）；他们的使命与撒旦恰恰相反”。

这是真人真事，1933年庆祝耶稣33岁的逝世纪念年，希望全球各地信徒前往罗马朝圣。北京一位姓卫的年轻教友，于1930年5月动身，经过两年徒步行走到了圣京，参加了纪念盛典。

教宗表示，圣方济各正是通过重现耶稣圣诞的事迹传扬福音，并鼓励信友们再接再厉。

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

梵蒂冈拉青格-本笃十六世基金会董事会主席隆巴尔迪神父在耶稣会会祖圣依纳爵‧罗耀拉的纪念日向本新闻网如此表示。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民