教宗向圣伯多禄广场的数万名朝圣者表示，自耶稣升天後，每位基督徒都可以活出和见证信德，因为我们在全世界各个城市都可以怀着望德举目仰望天乡，降生成人的天主居住的地方。

英国思想家培根曾说过：我宁肯相信《金传》、《塔木德经》、《可兰经》的所有寓言，也不愿相信天地万物没有神。

（梵蒂冈新闻网）新真福马里亚诺·穆列拉特-索尔德维拉（MarianoMulleratISoldevila）把关怀近人和散播天主圣言，作为自己的圣召。他在西班牙内战期间殉道，年仅39岁。

又说：愿赐望德的天主，因着你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安，使你们因着圣神的德能，富于望德。（罗15：13）只有天主是我们的力量。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教宗提及加尔各答德肋撒修女的榜样，说：「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人，让他们能有尊严地离世。这名小修女以祈祷和善工行了奇事！一名女性的卑微使教会的爱德善工得以革新。

——德兰修女德兰修女，她是神圣之爱的实践者，是照亮黑暗的光明使者。她宁愿自己承担内心的煎熬和痛苦，也要让每一个贫困者和濒死者活出尊严和喜悦，因为她听到耶稣在十字架上的呼喊我渴！

贤士们在这段旅程中还有一个特点，那就是与黑落德的相遇。

教宗的这封信函于2月11日露德圣母纪念日署名，他说明从公元1300年波尼法爵八世开启第一个圣年起，一直到2016年的慈悲禧年，这些是具有灵性、教会和社会重要性的盛事，藉着朝圣活动、颁赐大赦及信仰见证，为许多信友都是一份

在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。