不存在另一个耶稣:那在棕榈枝和橄榄枝的挥舞下光荣进入耶路撒冷的就是祂,那被钉在十字架上、死在两盗之间的也是祂。除祂之外,我们绝无其他的主:耶稣是正义、慈悲与和平的谦卑君王。
《圣咏》表明,天主喜爱忏悔的心,「那明认自己是罪人,自知是罪人的心」。
虽然慈悲禧年结束了,但天父的慈悲一直陪伴着我们,正像主耶稣在十字架上伸开双手,时刻等待着、寻找着那迷失的羔羊,回到他那平安的羊栈。
举行大会的地点深具意义,2002年5月2日在那里的圣堂避难的数十人遭到残杀,而目睹了那残暴情景的正是会场前方一具手臂残缺的十字苦像。
那眼睛好暖好慈祥,充满了关心,充满了鼓励。我第一次感受到了亲情的温暖。也就是我生病的那年,叔奶奶去世了。我的病通过治疗稳定了一些。辍学在家的我再次见到了叔爷爷,傻傻地问:叔奶奶走了,你舍得吗?
那富贵少年本应来到一种跳跃的临界点,抓住时机而不再为自己活着,为跟随上主而放弃一切。不过,耶稣并没有向他提出贫穷的邀请,而是劝勉他拥有真正的财富,即你必有宝藏在天上(谷十21)。
因见院长反应平淡,没有称赞,仍旧埋头做他正在做的工作,便故意向院长说:院长,你也该数一数,那到底是多少?
教宗说:人的心试图用替代品填补这一空缺,接受那仅有一丝模糊爱意的妥协和平庸。其危险在于把青涩和不成熟的关系视为爱,幻想著已经在某些事物上找到生命之光,然而那充其量只是生命的一丝反照而已。
我们要做个有血肉、有心性、有缺点,甚至有罪过的圣德之人,却要准备好让那临在于我们中间的耶稣来『感染』我们,随时效法牧童一样奔向耶稣,目睹这圣诞奥迹,这由天主赐给我们的惊人记号。」
祂怎样召叫了那三位门徒,今天也就怎样召叫某些人留在祂身旁,好能作出见证。为耶稣作见证是一份恩典,而非出于我们的功绩:我们感到无法胜任,但我们不能以自己能力不足为借口,畏惧退缩。」