耶稣受洗后从水里上来时见天开了，并有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的！（参玛3：13-17）　　耶稣受洗后从水里上来的一幕，揭示出两件罪人圣事的深层意义。

也可推论这就是在福音中耶稣和门徒们所使用的那种小船（若21），并且被命名为耶稣船。

此外，人是天主的肖像这一事实也在天主所造的自然界中反应出来。天主将人放在大自然中，要人对它加以照顾与治理。

正如刘纪坤教友在濯足礼将结束时所分享的：“当神父跪在我面前为我洗脚时，我感觉到了主的临在，觉得是耶稣在为我洗脚一样，他仿佛亲口对我说‘我爱你’&hellip

答：首先应该完全弃绝罪恶，包括小罪在内；如果没有弃绝罪恶和诚心悔改的基本条件，所获得的大赦将不是全面的，而是有局限的。其次，信徒需要办告解、领圣体，根据教宗的意向祈祷，履行教会为大赦所规定的要求。

在兰佩杜萨岛，他们所怀的是安全抵达的幸福与喜悦，以及重新开始生活的希望。现在，这种在罗马立足的希望，遇到了困难重重的环境。而我们的责任应该是尽力为他们的第二次抵达给予方便。　　

教宗说：我们在教会内所遇到的天主不是无情的判官，而是荡子比喻中的父亲。你可以做离家出走、远离天主的小儿子。然而当你有勇气说：我想回家时，你将发现家门敞开，天主迎向你而来。因为天主始终在等你！

教宗方济各于10月4日访问亚西细城，向他所推崇的亚西细圣方济各表达敬意。他于当天下午来到天使之后圣母玛利亚大殿，在殿内的宝尊堂祈祷，会见那里的方济各小兄弟会团体。

教宗方济各在弥撒讲道中，首先念及科普特礼信徒，然后从读经一中依撒意亞先知所论及的期待上主的心灵觉醒谈起，他说：我们认为，对‘心怯的人’的这番鼓励是针对你们所爱的埃及土地上的基督信徒而言

在体验过50年的平信徒传教工作后，我所看到的答案就是完成此刻的义务（天主教会传统上译作本分——译者注）。此刻的义务就是无论天主把你放在何时何地，你都应完成的工作。