教宗的弥撒讲道从当天选读的《弟茂德後书》谈起，表明今天和每个时代就如同圣道明和两千年前圣保禄宗徒的时期那样，众生都是在两个对立的人生舞台间穿行，一个是世俗奇闻的喧闹；另一个则是藉着善行光荣天父。

教宗指出，爱德能让人看到耶稣的慈悲面容，天主教徒和圣公会信徒必须透过爱德的一致见证，共同行走。我们要感谢上主，因为基督徒越来越渴望彼此接近，这表现在共同祈祷和见证福音，尤其是透过各种形式的服务。

教宗指出，爱德能让人看到耶稣的慈悲面容，天主教徒和圣公会信徒必须透过爱德的一致见证，共同行走。我们要感谢上主，因为基督徒越来越渴望彼此接近，这表现在共同祈祷和见证福音，尤其是透过各种形式的服务。

按照至高者所赐给你的奉献给祂；依照你手中所得的，喜乐地奉献给祂’（参阅：德卅五10-12）。眉欢眼笑，喜形於色，高兴喜乐。我们走上这条舍弃一切、圆满自谦的道路的标记，就是喜乐。

耶稣的讯息可以经由两条路抵达今日人类，就是教宗方济各已为我们指明的两条路：首先是努力研读圣经且作出新的诠释；其次是行爱德。

面对自然灾难，中国教会一方面应重视学习防灾、减灾知识，另一方面更应未雨绸缪，提前筹集赈灾资金；日后一旦自然灾难发生，就可用全国神长教友们的名义及时参与赈灾，与国家及人民同呼吸、共患难，以爱德行动见证福音

教区署理李立杰神父、河北省“信德”周小雄老师、南宫市宗教局张局长、马局长、河北进德公益段阳宇、段芦镇赵登豪镇长、南张庄村书记王连成、南宫市筑建局工程师（图纸设计人）刘辰杰、诺德建筑工程队孙长山、清河西高庄堂区主任徐保成神父

当天的第一篇读经讲述了伯多禄和若望治好胎生瘸子後所作的见证；福音则论及耶稣与尼苛德摩的谈话。教宗指出，耶稣以爱护和耐心向尼苛德摩解释为何人需要由上而生，由圣神而生，改变思维方式。

若望和安德肋起先是洗者若翰的门徒，他们一听到师傅称耶稣为天主的羔羊（36节），便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟在身後，便问他们说：你们找什麽？

修会的服务宗旨就是效法印度德肋撒姆姆的善举，专门照顾这些生活在社会最底层的人们，且是无偿服务，不收取一分钱，只为还爱于十字架上的耶稣。