圣保禄又告诉我们望德有自己的名字，即耶稣基督。

上帝回答说，来到我们生活中的每个人都有特定的一课来教会我们，只有学会这些课程，我们才能知道生活、人、等等这些是个什么概念。

“信德”已成为我们的良师益友，成为一些教友不可或缺的精神补品，颇受主内神长教友的青睐与喜爱，她正日益凸显教会文字福传阵地与载体，在福传中起着重要作用。

回顾2013年，我认为我们处于教会历史中的巨大转折时刻。　　问：我们是否要在活出福音与作为基督信徒方面革新呢？　　答：我认为这是教宗方济各的天赋，他愿意与天主子民建立新颖且更亲近的关系。

这期间我因与山大贾谊民教授出版《汉英、英汉国际经贸大辞典》未能返，但我们书信往来不断，我现在还保存着他这年10月23日，10月30日和31日的信，他希望我回来。

于是就连神父也觉得他们很厌烦，不让他们再进堂院，只能在堂门外等待施舍，我们也就见多不怪，施舍的次数也就越来越少，甚至对于他们的存在视而不见。

在圣周四、圣周五和巴斯卦守夜隆重礼仪的帮助下，我们将重温主耶稣受难、圣死与复活的奥迹。逾越节三日庆典再次给我们提起的事迹，若不是天主对人类所彰现的爱的最高表现，又是什么呢？”

而下面这个故事告诉了我们，如果要人放弃无形的思想观念其实更难。　　故事说，有位学者向著名的南隐和尚问禅。南隐先是以礼相待，却不说禅，他将茶水注入这位来客的杯子，杯子已满还在继续注入。　　

以前，在我们那个拥有三千口人的村子里，只有母亲一人奉教，且村里的人大多对奉教持敌对态度，父亲尤为严重。面对这样的社会群体，生性不与人争的母亲艰难而又坚定不移地走着她的信仰之路。

我们每位基督徒都要特别关爱他们，看到他们的跌倒要同情他们并想到自己，如果处在他们的条件下，可能跌的更惨。过去老要理本上首句是：“你为什么生在世上？为光荣天主，救自己的灵魂。”