《玛窦》福音中将这些智者描述为“来自东方的贤士”，他们很可能是宗教领袖、学家、天文学专家，是有着显赫地位的人。贤士们的出现，也令人十分欣慰。

我在吃治伤的药时曾呕吐不止，院长认为是“应激性胃炎”而叫我停服伤科医生开的伤药。此后，我就没服用过什么药。在这期间我感谢天主帮助我解决了一个难题。

我在吃治伤的药时曾呕吐不止，院长认为是“应激性胃炎”而叫我停服伤科医生开的伤药。此后，我就没服用过什么药。在这期间我感谢天主帮助我解决了一个难题。

因此他不止一次地强调，教会及现世所面临的问题，追根到底，就是来自于相对主义和俗化现象：相对主义使人们相信没有一个绝对的真理；而俗化现象削弱了人们对超性事物的渴求。

第二天我们到怀来县官厅镇医院，医师仔细看过先前的检查结果后说：你母亲得的是空洞性肺结核。我们一下子高兴了。究竟是这两家医院诊断错误，还是天主显了圣迹？全能仁慈的天主极大地降福了我的母亲。

《天主教教理》上说：信德是一种超性的德行，凭着信德我们相信天主，相信祂启示给我们的一切和教会提出的当信的道理。因着信德，我们对天主启示的真理坚信不疑，并按照所坚信的去行动。

任何宣讲只有在圣神内才会更加有效，才会保证宣讲的完整性与无误性。今天，在我们天主教会中圣神的降临，是以圣事的方式完成，就是坚振圣事，这可以被称做圣神的洗礼。圣经中一处很明显的根据是在宗8：14—17。

因此，灵修培育在司铎生活中有着不可忽视的优先性。“司铎以绝对优先的灵修生活，去维持他们的神职，避免任何因忙碌而导致的疏忽。”

本堂神父及福传组在这方面扮演着枢纽性的角色，统筹全局，协商沟通，分工合作，相互鼓励支持。每个堂区还应该是所在地社区伦理道德的护卫者，社会风气革新的倡导者。

（若6：37-4）天主派遣他的圣子，降来人世，建立教会，并召叫我们进入教会，是为叫我们成为基督奥身的肢体，并借着基督，在基督内，分享他天主性的生命。