在旧约里，我们会发现许多圣地，这些地方都与救恩史有关，它们见证了以色列人寻找天主的经历。事实上，自从人离开伊甸园的那一刻起，人就成了寻找天主的朝圣者。

就像是清亮或低沉的音调，大声和小声的音量，比较优美和比较不优美的声音，和谐与不和谐的曲调，全部一起合奏一样。我们也应该让我们心中各种声音一起合奏。

的确，好的作为有大功劳，若因爱和忍耐而受痛苦的拖累，更具价值。爱能将最小的痛苦变为最有价值的敬礼。没有人喜欢自己受苦，但为爱而受苦，却是一种接受真理的行为，也是效法耶稣的一种善功。

基督徒领袖麦古尔（SobhyMakhoul）谈到以色列派系和政党之间的冲突。这是一件展示罗讷德麦当劳（RonaldMcDonald）像耶稣钉在十字架上的作品的展览。

，就必须改变教育和教育型态。

这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

圣经里只有这个暴躁的人说：天主就是爱！每一个粗鄙的、不可爱的人天主都爱！　　你再苦恼，也不会比保禄更苦恼。他立志行善由得他，行出来都是由不得他，他说自己是个：苦恼的人！

魔鬼说：对于犯罪后不思悔改和失望的人，我们没有后顾之忧了，可以说是十拿九稳。我们不想有人为他们祈祷，规劝他们、帮助他们相信天主的仁慈，因为这样的话，他们很可能悔改的。

极大地调动和活跃了堂区5000余中外教友的积极性。南堂的大门全天候对外开放，传达室改为福传办公室，每天有三人值班接待教外朋友。张天路神父常说：“作为本堂神父，不抓福传就是失职。

第一次见他，是我结婚不久，我和家人从村子里过，他拿着一根很长的棍子挡在路中间，追打着一些孩子，我们只好绕道而过。很长一段时间见到他老是感觉害怕。妈妈说他一般不打人的，那是别人在欺负他，他才这样做的。