沈斌主教还勉励广大教友要牢记狼山圣母的恩宠，以及现今教会福传的重要性，在朝圣的旅途中不断完善自己。

在座的既有教会内的搞文字福传方面的记者、编辑、前辈们，又有一些对教会研究资深的教授、专家们，可以说少长咸集，群贤毕至。

藉著青年，教会能够自我更新、摆脱沉重和缓慢的负担。传教使命对于青年是另一个可靠的指南针，因为它本身就是那带来真正和持久幸福的恩典。圣召则是一个与使命密切相关的概念，每个领受圣洗的人都蒙召走成圣的道路。

教会里的圣人是天主的爱在人间的见证，具有改变人心、转化社会的力量。“册封一些信徒为圣人，就是隆重地宣布那些信徒曾英勇地修德行，并曾忠于天主的恩宠而生活过。

初期教会的公共敬礼，大抵以殉道圣人为对象。第四世纪，叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。公元610年，教宗波尼法爵四世将万神庙改为圣堂，举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。

教宗省思了民众的灵修和与教会的情感，这是一种有智慧的神学。作者阿维·梅洛神父在接受《梵蒂冈新闻网》专访时肯定了这一点。

他指出，教会内曾出现过「实践那只讲求内在的基督信仰的诱惑，而不承认公开礼仪具备灵修方面的重要性」。

教宗在劝谕中指出，需要牧灵和传教上的转变和教会结构上的改革，使之更着重传教工作。教宗也想到，在更加体现集体领导和有益的权力分散道路上，进行教宗职务的转变。

这位菲律宾籍圣母圣心会士于1992年与两名会士抵达蒙古设立传教区，自此蒙古教会不管在教会人员和本地教友方面，人数均明显增长。

本报讯（通讯员马豹）为了广泛传扬天主的福音，让屹立百年的圣堂吸引更多的教外人士认识基督，天津西开总堂决定从１１月起加大堂区的开放程度，将大门及堂前院落临街正门全天开启，方便教外人士进堂，了解教会。