教宗的讲话从上述思想出发，指出宗教对话是呼唤我们基督信徒良知的现实和挑战。教宗也痛苦地指出世界上和睦共处所遇到的困难。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹，这奥迹特别托付给我们，使我们能在世界呈现这奥迹。

他说：“我们教区是纳匝肋贫穷小镇，纳匝肋虽小却产生了一位谦卑的天主之母——玛利亚，天主提拔了她使之成为信仰的摇篮。我们的小镇虽小，天主眷顾了它，使之像一粒芥菜籽那样生长、壮大。

大部分来自西方国家青年意识到，在波兰，各方面虽然有所改变，但是传统的天主教信仰还是非常活泼的，青年们也是如此。问：在波兹南市的3万青年，在祈祷聚会中加深了他们对天主的信仰并体验与他人分享。

接着，李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话

保禄在巡视东方各教时，将他留在厄弗所，并祝圣他为当地的主教（弟前1：3；弟后1：6），让其管理当地的教会。

卡洛去世的几天前将自己的生命为教宗和教会奉献。为卡洛写传记的是罗马观察报的编辑尼古拉‧戈里，橄榄山本笃会的总会长作了序言，书中也有卡洛的本堂神父詹弗朗科‧波马的见证。

今天，主耶稣基督继续通过祂的门徒们，以及教会团体在继续召唤人，寻找人。主的门徒们的主要责任是寻找迷失的羊，将他们抱回来，将他们抬回来，将他们背回来，回到主耶稣的羊栈，回到天父的家里。

早上有个姊妹找我分享她的信仰历程，听完之后深受感动。她义无返顾地追随基督的脚步，但却常被人误解为疯子、心理有问题、歇斯底里等等。

门徒班的培训使一个个生命在基督的爱内获得了新生，使一个个身处黑暗中的人重见了曙光。可以说，门徒班的出现为教会增添了亮色，成为福传列车的加油站。