鲍思高慈幼会的总会长查维斯神父，为庆祝修会来华一百年，视察中华会省，自罗马经澳门、香港而台湾。二○○六年二月十七日在台南市的慈幼高工，聚合慈幼大家庭一同感恩。十七日下午二时，总会长先与会士们谈话。

有人在我身边念玫瑰经。我是在哪里呢？我在做什么？我不是应该在望弥撒吗？今天是圣母升天瞻礼，一大早我就起来念经，准备早饭。也许是平时劳累过度加上天热的缘故，我感到胸闷、头晕。

本堂神父为了动员更多的人朝拜圣体，进行了大力的宣传，让祈祷小组的兄弟姐妹进行服务、发放传单、歌页、光明五端玫瑰经单等，并编写了文图并茂的宣传栏，让人们进一步了解朝拜圣体的重要意义和必要性。　　

今次前往，窑洞堂前早已滑坡，T形十字失踪，笔者万分伤心，可惜没有留下照片，经多方查找，夏维汉老会长协助，最后在主教避难窑洞找到T形十字，才得以拍像留念。

十六．教好圣歌、经歌，让歌声去打动人心。圣人说过：“一首动心的歌是双倍的祈祷。”十七．上讲台时，下讲台时，千万不要忘记向祭台行礼，然后问候平安，拉近你与大家的关系。

又有两处圣经记载：耶稣复活拉匝禄时说：“我以生活的天主之名命你出来……”和耶稣复活雅依禄的独生女时，先拉着小女孩的手默默地向天父祈祷……耶稣还亲自教会我们天主经：“我们的天父，愿你的名受显扬……”耶稣在回答门徒们问及末世来临时说

他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹

因他享有罗马公民的身份，且上诉于罗马凯撒，遂被转至罗马；经二年后，乃得释放。六十七年又成了尼禄迫害下被斩首的牺牲者。

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

每周四爱心小组成员会在堂内大扫除，以便更整洁地迎来祈祷和参与弥撒的中外教友；每月首瞻礼六邀请神父定期为教友傅油；每月首瞻礼七组员会为贫病者及世界和平、教会合一做玫瑰经专项祈祷；而爱心小组也会不定期地赴医院看望病人