12月11日在喜乐主日，曾就这个主题与修士们一起分享讨论过。之后在网上发了“从生命之本谈疫情之觞”的反省。

彭神父在证道时说，人的本性都有报复思想，在公元前人们大都认为报仇是正义和道德。在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。

母佑会一位修女表示，“今天，跨越地理、社会、文化和政治疆域，直达人们的心灵更加容易了”。而母佑会，就是为此而成立的。

但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英雄，他也是我们的引路人，令原本放弃了信仰的我，又重新回到天主的怀抱。

接着是林吉男主教致词，林主教提到了台南教区的建设蓝图与愿景，期望藉由家庭信仰的力量，让福传的种子萌芽、生根发展，而能扎根建构出未来教区发展的蓝图与愿景。

86岁高龄的李神父正为教友洗脚[page]我们去崞阳，个共举行了七场讲道与分享和八天的锣鼓培训，主题是天主的爱，传道人员分享了自己在福传路上的感受和天主的恩宠。

本报今期访问多位曾在核酸站服务的义工，分享他们对疫情服务时的启发与点滴。

相遇与皈依在徐光启皈依天主教信仰的过程中，徐光启与郭居静、利玛窦、罗如望这三位耶稣会士的相遇与对话，对他灵魂的触动很大。他们对于徐光启皈依天主教信仰，以及他日后的信仰实践起到了关键的作用。

每到一个地方，刘神父都举行一台弥撒，在弥撒中神父以“庄稼多，工人少”为主题，与教友们分享圣召。在分享中，神父说：“当前整个天主教会缺少圣召，教会没有接班人。

教宗也念及“大批临时工、那些没有续签定期合同的人、钟点工、实习生、家庭工、小业主和自主经营者，尤其是那些受疫情影响最严重的商业领域和与之相关的行业”。