这位神长特别点出第四章的关键词是「牧灵工作的创意」。查加斯神父阐明，「我们所提出的不是照本宣科的单一模式，而是若干基本要点，各地教会或教会团体可以按照各自牧灵需求加以调整和重新规划」。

我们做基督信徒的，特别是在教会内作神长的，虽然应有「世俗之子」的精明，却绝对不可随从今日的社会潮流，贪恋「世俗的事物」和「不义的财物」。

共祭神长们踩着鼓声及歌声的节奏，朝着祭台迈进。这台弥撒用英语举行，参礼者共有3.5万人，有些人从半夜两点开始等候教宗，与莫尔斯比港的一些司铎一起“守夜”。

新落成的教堂是当时全国最美丽的教堂，完全采用西洋建筑风格，称为“救世主堂”。

我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。我信其受难，于般雀比拉多居官时被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主父之右。我信其日后，从彼而来，审判生死者。我信圣神。

去年春天，在本堂西，邀请举办了教友中配偶一方的对象，他们都很冷淡的，有不信的，尽至阻挡辱骂的中年人学习班。学员近30人，在这四个多月学习期间，学习课题分为四个阶段。

近日来，宜昌教区城区方济各堂前来拜圣体陪圣体的教友明显增多，人们见面不再闲聊，而是主动保持静默，在教堂静坐片刻或到二楼圣体室朝拜圣体，这是该堂口自今年11月开始推行“热心朝拜圣体”敬礼活动以来出现的可喜变化

杜英明神父治丧委员会2012年3月9日杜英明神父简历：1966年，出生于正定西关一个老教友家庭。1984年，入河北神哲学院，成为落实宗教政策后该修院的首批修士。

四川神哲学院肖恩慧（萧潇）老师应邀参加。WUCWO成立于1910年，其使命是为妇女提供教育，整合天主教妇女的力量，鼓励和帮助她们对社会和教会事务的积极参与，推动福传和人类发展。

郭主教于1946年晋铎，随后担任育英中学（今大同二中）校长；1952年出任教区代理主教；1985年出任山西神哲学院首任院长；1990年在太原总堂晋牧；2000年因年迈体弱退居二线。