该组织努力与所有的人对话、与不同宗教的人士交流意见。由于这个团体的斡旋，世界上好几个发生冲突的地区得以重获和平。昨天，元旦前夕晚间，大量信衆来到圣伯多禄广场，参加祈求和平的守夜聚会。

专门为受迫害的少数民族和宗教信徒提供法律援助的组织马西赫基金会负责人向本社表示，圣诞节之际，巴基斯坦的全体基督信徒都将为阿西亚和她的家人祈祷。

另一位对此做了回应，说他的部落，在西元第7世纪伊斯兰教抵达前原是信仰基督宗教，他说:「我们不能忘记自己的根源。」也有人指出:「需要加强兄弟情谊，因为我们都是亚当和亚巴朗的儿子。」

通过新传媒宣讲福音，不仅意味着将宗教内容鲜明地纳入不同工具平台，还要以身作则地见证。每个人也都面临着做真实而谨慎的人的挑战。而社交网络本身，也展示了人与其所传播内容日益交织在一起。

而我们更需要为人们的心中不再有痛苦而祈祷；为建设一个各族人民、各国、各宗教和解、和谐、爱与和平的世界作出贡献。

并表示担心印度出现贫富分化、国家一分为二的情况，导致宗教不宽容的加剧。这是教会面临的严峻挑战。

1992年由于蒙古国新宪法承认宗教自由，于是越南慈幼会的传教士开始致力于蒙古教会的复兴工作，他们在那里建造宗教活动场所，并帮助历经多年独裁统治的蒙古人民。

额我略三世宗主教向意大利宗教新闻服务社说:我们邀请我们的信众度一个简朴的圣诞节，为向这几个月在暴力事件中牺牲生命的许多叙利亚人，和他们的家庭表达深刻的敬意。

阿勒班神父向《宗教信息社》表示，他们不只邀请当地人民，「更邀请所有相信和平的人。白冷城渴望成为耶稣所教导的和平之家。」　　为此，白冷城正如火如荼地准备圣诞节，不只布置外在的装饰，更作内在的准备。

在10月14日竖立当天，正逢东正教与伊斯兰教2大节庆：圣母护守节与宰牲节，冀望能以此象征宗教和平，当天叙国交战双方也一度休兵。