和普通人一样，这些被吉哈德分子残杀的青年基督徒们过着简朴、艰辛的生活，但同时充满了希望、渴望美好的未来。正是这些愿望激励着他们到利比亚去打工、维持家庭生计。

最后，帕罗林枢机邀请新司铎们“将牧者的仁爱与健康的福传创意相结合”；前去会晤别人，而非等待；接受而非拒绝今日令人不安和复杂的询问，尤其是青年世代的提问。

最近，他现在被任命为南根瓦传教站(Nandganj)负责人，距离瓦拉纳西（Varanasi）几公里处，在那里他倍受赞誉，尤其是他的青年牧民工作。

当天的现场参礼者是来自意大利罗马市和拉齐奥大区的男女、青年和孩童，以及新福传运动的成员。在诵念光荣五端时，也有几名孩童以稚嫩的声音领念玫瑰经，向我们天上的母亲祈祷。

尤其是急需作出具体的回应”，以促进人道主义的计划帮助“那些失业者，许多家庭的父亲、妇女和青年受到沉重的打击”。

接着，教宗提及他与刚果青年和要理教员，以及神父、执事、修会会士、度奉献生活者和修生一起度过的时光。他说：“我敦促他们成为子民的仆人，见证基督的爱，克服三种诱惑：精神上的平庸、世俗的舒适，以及肤浅。”

面对不稳定的将来，付出代价的是青年。对他们来说，“明天似乎是一座爬不过去的山”。“难以找到稳定的工作，难以维持下去，房价令人望而却步，租金飙涨到天价，薪资不够生活，这些都是实际问题”。

圣诞节到了中国的民间，经商家们的造势，更是变成了食客、妇女、青年们聚餐、购物、狂欢的机会和理由，早已失去了宗教的氛围，又如何值得引起“恐慌”呢？各取所需罢了。

记者：傅铁山主教一向关心神甫与修女的培养问题，他对青年神职人员的成长做了很多的贡献。修女们的成长离不开傅主教的教诲。现在傅主教永远离开了我们，您作为一位修女又是怎样看待傅主教对中国修女会所做的贡献？

群众高兴说：“要是选天主教的青年当村长，咱们的新农村建设一定能搞好。”侯科彦家在离市区80里外的扶风县良峪村那儿一无圣堂二无神父。