（玛5：39）许多人觉得这样做太过分了，为什么让坏人欺负？事实上这并非任恶欺善，反而是：当人作恶时，你该勇敢地站出来，不怕自己吃亏受害。

这样一个清爽美丽的傍晚，我默默地驻立在洁白的有些温热的细沙上，身心与造物主的杰作———眼前这片给人启迪让人深思的大海溶为一体。

处于这样境遇中的人们，又怎会不孤独呢？真正的孤独者好似浮萍飘浮于水面，不是居无定所，而是心在飘零。为心寻根，让心灵有所归属，才不会孤独。

她经常说：“我活了多半辈子才认识天主，像我这样的人还很多，我要走出家门到外村去宣讲福音。”她说到做到，除了向本村外教人宣讲，还到邻近的苏固村、界河店村去宣讲，并准备一直讲下去。

解医师说：你们不但收留了这位流浪街头的老人，让其安享晚年，更像亲人一般对老人全力救治护理，这样的善行真是感人。我们也要为吴谢君老人献上一份爱心，在力所能及的范围内减免部分医疗费用。

那么，这样的自由真的使你幸福？不，它只能带给你孤独与失望。为此纪伯伦说：“当你的灵魂随风飘摇时，独行而大意的你极易对人对己犯错。由于所犯过错，你必须去敲承受福运之门，你要饱受冷落地稍等片刻。”

「世界上各种现代暴虐形式企图压制宗教自由，试图将之贬低为没有权利在公共领域发声的次文化，甚至以宗教当作仇恨、暴力的藉口；在这样的世界里，各宗教信徒必须一同为和平、宽容以及尊重他人的尊严和权利发出呼声。」

实际上，主教将本堂区托付给我们，目的就是要打造一系列融入的同心圆，从我们由两位意大利人和一位华人组成的会士团体开始，并将这样的跨文化融入对话，将其扩展至我们堂区的华人团体和意大利人团体，然後再延伸到我们基督徒生活和接触的公民社会中

为建设这样的教会，基本的要素是亲切和共融精神。教宗表示：这其实不是一个金融问题，它所需要的只是分享天主子民的生命，使人看到我们心中所怀有的希望（参閲：伯前三15）。

他说：我也想到我曾多次向你们提出的建议：每天閲读一段福音，一节福音，好能更好地认识耶稣，向耶稣敞开我们的心，这样我们也能使别人更好地认识耶稣。在衣袋、皮包里放一本袖珍福音书，这对我们会有益处。