阿西西是著名的方济各修士的诞生地，他摈弃经院哲学，深入劳苦大众阶层，歌颂天主创造的宇宙大美———大自然的精神价值，成为西方一个家喻户晓、老幼皆知、热爱自然、热爱动物的清贫、高尚的修道者。

编者按：一位回内蒙老家探亲的女兵，因主内姐妹的福音宣讲，接纳了天主。从前她看周围什么也不顺眼，领洗后她彻底更新，她在给妈妈的电话中说：“耶稣给我无穷的欢乐！”下面是她请求母亲代她向耶稣表达喜乐的心声。

突然，又有一个念头，为什么不求天主呢？求天主圣母帮助我。遂后，我闭上眼睛默默地在心中与圣母说了几句话。然后很安静的坐好，一路上没说话。

答：我们说玫瑰经是从不老化的祈祷，首先因为它是个简单的祈祷，就像天主经和圣母经一样，人人都能够了解。这个祈祷是这么地简单，以基督为中心，足可以使人人感到亲如兄弟姐妹。

越来越多的公天主教教信徒迫切希望提高他们的圣经知识和领悟圣经的教导，这是无庸置疑的事实，但却不知从何做起。

因此，我们应该做的就是利用这个工具创造会晤，让人们明白在一个场所中人与人应该会晤；如果人与人应该会晤，那麽人与天主也应该会晤。

——美国总统富兰克林有信仰，就有爱，有爱，就有平安，有平安，就有天主，有天主，就什么都不需要了。

教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。席间，他忽然看到一个名声不好的罪妇进来，跪在耶稣的脚前，用眼泪滴湿了祂的脚，又用自己的头发擦乾。

教宗在讲道中强调，我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活，走成圣道路。成圣要求我们勇於希望，谨守心神，坦率地向天主的恩宠开放。

教宗向他们谈及天主关於婚姻的美妙计划和祂对受伤家庭的慈悲、新科技带来的挑战以及令人困惑的社会性别论。教宗说，婚姻和家庭关系在今日文化中面临诸多挑战。