教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。度奉献生活者很多，让我们能够定自己的位，神父、修女是度奉献生活者。

惟有辽宁省沈阳教区的修女将修会制服视为日常的服装，为当地社会创造了新的宗教氛围。我们看看佛教的僧侣，他们的服饰已成为佛教出家人的象征，创造了佛教的氛围。

这位宝血会修女向天亚社指出，随着国内经济起飞，教会内部出现腐化问题，故此培育工作非常重要，尤其是灵修方面。

一对女同性恋者上周六（八月十一日）在桃园县佛教弘誓学院举行台湾首次同志佛教婚礼，引发舆论关注台湾会否成为认可同性婚姻的地区。　　

教宗强调，对这种“培养人和灵性上的持久任务，所有人，包括枢机主教、主教、司铎、会士、修女和平信徒都能提供贡献。”他祝愿在梵蒂冈各部会和各办公室“对寻求正义和不断成圣这根弦永远不能松懈。”

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

这位五十二岁的嘉布迁会士解释：“我想利用这个高速传播时代，向普罗大众推广人的价值和《福音》喜讯。基督宗教印刷媒体的受众仅限于有学识的基督徒，但电子媒体却可供所有人观看。

这位52岁的嘉布迁会士解释：“我想利用这个高速传播时代，向普罗大众推广人的价值和《福音》喜讯。基督宗教印刷媒体的受众仅限于有学识的基督徒，但电子媒体却可供所有人观看。

圣座国务卿最后说：在评估教会的作用时不应该只局限在圣座的实际行动上，因为圣座与天主教徒、司铎、修女、会士和平信徒们一同卷入了悲剧，留下了许许多多慷慨、勇敢和不屈不饶的见证，在战场、沟壕、医院，在救助孤儿方面

教宗邀请贝宁的会士们热切地活出奉献生活年，与其它缺少圣召的国家分享他们国家众多的圣召。最後，教宗对神职人员与政治当局的关系作出指示：不要直接进入政治游戏或党派的争执中，因为这是平信徒的义务。