后来，跟随圣方济祈祷组去那里朝圣，大家用从教堂顶上掉下来的木椽子在泥地上拼成一个十字架，在细雨中向圣母祈祷。

米勒是我妈妈的好友，我们的家庭曾经一起到圣地、罗马和萨尔茨堡（Salzburg）朝圣，也会在家中聚会和参与避静。

在这里，每年教友的闭静神工进行的有条不紊；参加外地圣堂、组织朝圣，也搞得有声有色。1994年，教友们集资30万元，贴着堂身建起了高大的钟楼。教堂于是高大俊朗了起来，以宽阔大的怀抱，迎接天主的子女。

其他几个教区的情况与太原教区基本相似，教徒人口增加，主要原因是人口自然增长的结果，每年受洗的人大部分有家庭信仰背景，新入教者很少。

本笃十六世对此评论说：基督信仰被用来做这个革命运动的发动机，将信仰变成一股政治力量。对歪曲基督信仰的事，我们必须反对，这也正是出于爱穷人，赞成为他们服务。

教会就是处于这样一个艰难环境时期，武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造，教友信仰生活十分艰难。

威德默说,这份工作带给他莫大的启迪,让他找到了商业和信仰的交叉点。　　

圣经中记载的巴比伦（Babylon），尼尼微（Nineveh）都在这两河流域上，因此加色丁地区可以说是古老犹太教信仰的发源地！加色丁地区接受基督信仰很早，但融入教廷的过程却是一波三折。

在人生信仰的道路上也同样如此，老人们虽然快要临近人生的终点，以前尽管也因为种种原因而没有认识天主，但只要生命还没有最后完结，就仍然还有一个寻求和选择升入天国的机会。

信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。在生命的旅程中，肉身生命是有限的是物质的，所需求的也是有限的是物质的。