第一站，我们来到了慢性精神病患的院区，一进门，就有人热情地拉着我的手，滔滔不绝地问我的名字、年龄……等，尔后，又滔滔不绝地向我介绍他们自己。

从此，汤若望在清王朝有了一个稳定的位置，同时也开启了洋人在长达150多年时间内主持钦天监的先河，也因此造就了中西方文化的一次美丽的相遇。

在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。这并没有排除宗徒们对现世物质的直接需求的意义，对此我们已对经文原文的直接意义讲过了。

在此，我们全文发表圣座新闻发布中心于二O一O年六月二十八日发表的有关圣座万民福音传播部的说明。

例如：一、俄罗斯的假基督托洛普。因他长得和基督像相似，就到处宣称自己是基督，迷惑了好多人。即便他怎样，也绝不是基督。因为基督只有一位，那就是耶稣，耶稣再次来临就是世界终末。二、奥姆真理教。

消息一传开，他的许多国外友人纷纷电邮来询问他的近况，我尽可能地把我所知的告诉他们。

为此，宗座传教联盟和国际传教中心蒙召“和地方教会一道提供传教培育；激发肩负起向各族人民、世界每个一角落、遥远的人民与文化传教责任的必要性。

我们每当有同事生日，便会在中午时段外出庆祝，且多数是去乐神父喜爱的茶楼饮茶。当年的茶楼还是由人手推着点心车，绕着大厅让大家挑选。

“疫情将我们引到一个岔口，我们必须善用这个决定性的时刻，结束不必要和具摧毁力的活动及目的，培养价值、关系和有延续性的项目。我们必须审视我们在使用能源、消费、运输和饮食上的习惯。

再者，新冠疫情在社会-经济方面造成的后果，「使得形势更加危急」，一年内恐怕会有「一亿人陷入赤贫处境，导致十年来全球贫困率首次上升」。