在教会内部当时开始形成一种奇特的现像，教外的学者开始对基督教说好话，教会的学者自我批评很厉害。

目前，仍有相当多的国家存在国教或官方教会。

他的构想是教会富有力量：必须让人听见教会的声音；在世界的权势前，教会不能退让。　　

　据在马尼拉耶稣会罗耀拉神学院的一名教会学教授指出，类思．塔格莱（LuisTagle）枢机在教廷的最新工作，将会给予这位菲律宾教会领袖一个机会，以其经验和才干来更新修会人士的成圣生活。

他明白教会的使命是精神范畴上的，这也从他的格言在基督内重整一切（InstaurareomniainChristo）体现出来。他愿意通过各项改革，将这格言付诸实现。

教宗方济各8月16日在花之村爱的学校大礼堂接见了韩国男女修会团体，他表示：奉献生活对教会和世界而言是一项宝贵的恩典。教宗还提醒说，不可发神贫的誓愿，却享受富裕的生活，这是一种损害教会的虚伪。

教宗还提到初期教会的基督徒一起为关在监狱里的伯多禄祈祷：整个教会为他祈祷。上主安慰了伯多禄，安慰了阿尔巴尼亚殉道者，以及每个地方和每个时代的殉道者。

孙志文神父一生忠于基督的召叫和司铎奉献生活圣召，热爱教育和福传事业，以谦虚、和蔼、神贫、服务的精神，为修会、教会和社会人群做出了卓越的贡献，不论是在教会内还是在社会上都可谓桃李满天下，广受尊敬和爱戴，有不少人常常将他和首位来中国传教的圣言会会士圣福若瑟神父

献县夫妇恳谈会发起人孙文正神父表示：家庭是教会的细胞。家庭和睦是教会和谐的基础，家庭幸福，教会才有活力，才能良性发展。每一位夫妇都肩负着使命：改变内心的世界，更新自我、更新教会，更新社会。

包头韩雁斌神父专程前往主持葬礼；当地教会乐队、礼仪班、歌咏团和众教友积极参与、热切祈祷，深切缅怀老修女爱主爱教、心系贫困、无私奉献的崇高精神。6月5日修女遗体安葬于宁夏红果子教会墓地。