我在文中指出：在历史上，从理性的高度、神学的高度，公开的、直接地批评富人者，是从《圣经》开始，惊醒了许多富人。

福传人员往返百公里，到市福利院探望陈桂英老修女，到北郊西沙王村探望双目失明的市邮电局退休工人，到南环甸柳新村探九旬老教友夫妇，到黄河大桥盖家沟村探望残儿寡母，到东外环七里堡村探望卧床者，到山东大学宿舍探望有病的王老师

同时，我们也将捐赠物品分发给低收入层、高龄者等社会脆弱阶层和中小医疗机构，实现了基督对邻里的爱。目前韩国国内也一直在为了防止新冠疫情扩散进行多种防疫活动，并预备接种疫苗。

此外，一些团体成员也曾联同慕道者及导师们接触了数以百计的旅客及员工，邀请他们写下心愿或祝福便条，交由赴国际机场牧民研讨会的牧民团队带往罗马，并在研讨会中呈献给教宗，请教宗代为祈祷。

牧者们不单只登船及探访港口，也会在天灾或意外发生时给予紧急支援。全球约有一亿五千万名商船海员，有三分之二的海员来自发展中国家，他们大部份来自菲律宾，亦有来自俄罗斯、乌克兰、韩国及中国内地等。

“这些工作是：透过神操和分辨指明走向天主的道路；在修和及伸张正义的使命中，与世界上的穷人和受排斥者一起行走，这是教宗方济各非常坚持的一点；在今天如此困难的情况下，陪伴青年看到一个希望的未来，以及在照料共同家园方面进行合作

教宗指出，耶稣完美地体现了先知们所描绘的“天主子民的牧者的图像：照顾自己的羊群、迷路的要领回、受伤的要包扎、病弱的要疗养”。善牧“尤其爱祂的羊，为羊舍掉性命”。

教宗完全了解执政者对公民个人和全社会使用极权主义暴力造成的危害，因此，他坚定呼吁尊重所有人的权利和尊严”，这种态度遭致极权暴力者的仇恨。

这台感恩祭是慈幼大家庭的重点庆祝活动，参礼者挤满圣堂，当中不乏慈幼会的学生和海外信徒。来自北京的刘先生现年七十岁，与十多位信徒结伴来港旅游七天，并特地前来参礼。

礼仪中，毕业生从汤牧手中接过毕业文凭，全场参礼者鼓掌致贺。授凭完毕，分别由哲学部学士课程及宗教学部学士课程毕业生代表致谢辞。　　哲学部黄君右修生代表学生感谢修院教授的教导。