他又说，这是「我们表达福音精神的时刻」，不仅是将物资送给灾民，而且显示「我们在天主的计划中永远是祂的工具」，透过具体行动「把主耶稣的爱带给他们」。

1659年，也是圣座万民福音传播部的前身圣座传信部向远在东方创建的首批宗座代牧区发表重要的向外邦人传教工作指导文件的一年。这一文件，因此也成为从事向外邦人传教活动修会团体的传教工作指导方针。

弥撒礼仪既是我们教会最神圣、最崇高、最隆重，也是最珍贵、最能展现教会、传递福音的窗口，我们如何去全力地善用好，是我们每个修道人，司铎们的使命。

这一经验让她扩阔眼光、深化信仰，“传教令我经历与基督同行，藉体验、分享及实践中，我被福音改造不少，对我来说得着很大”。

在谈到当天福音中所说的比拉多命令人杀死一些加里肋亚人和一座塔倒塌压死几名过路人这两个悲惨事件时，教宗说，人们仓促下定论，把不好的遭遇当作是天主的惩罚，耶稣却归还天主的真面貌：天主是美善的，决不爱邪恶。

他们对于世俗的知识，或许比同行的平信徒多，然而一旦成为神父，他们欣然地隐藏这方面的能力，把注意力集中在锻炼自我——恒切地祈祷，只谈天主，只做传播福音和举行圣事上。

为此，教宗邀请所有人在此四旬期内“坚持不懈地默想福音”。

1800年底，传教士们来到了这个东南亚小国宣讲福音。上个世纪三十年代，献主会士踏上了老挝的土地。但因老挝国内的政治权利斗争福传工作被迫中断。

基督的福音响彻山村，教会的真谛沐浴心田。该村村民龙会忠不但自己领洗入教，同时还介绍了多人归主。仅郭村现有领洗者38人，望教者120余人。

经过这小小的石板路，心中感慨万千：一百多年来，这条路上走过多少主教、神父、修士、修女啊，正是他们，为把信仰的种子播撒在中华大地上，才使福音生根发芽，遍地开花。