宗主教的努力也表现在推动东正教徒与信仰基督的其它教会以及其它宗教之间的关系上。　　教宗表示：他看到东正教与天主教之间有着许多友爱和亲近的迹象而感到欣慰。

我的家庭原来信仰别的宗教，在天主特殊恩宠的照顾下，全家随从父亲改奉天主教，随着年龄的增长渐渐地反感起父亲的决定，一直很想劝导他不要再信奉什么神，但我的一切计划总是在虔诚恃主的父亲面前以失败而告终。

非洲主教们又认为：文化牧灵工作的首要对像是青年，他们由于移民的关系而与自己的文化根源隔绝，他们缺乏固有的文化环境，没有承受固有的文化与宗教遗产。

由于历史的原因，这里教友的宗教生活条件贫瘠落后。

另一位对此做了回应，说他的部落，在西元第7世纪伊斯兰教抵达前原是信仰基督宗教，他说:「我们不能忘记自己的根源。」也有人指出:「需要加强兄弟情谊，因为我们都是亚当和亚巴朗的儿子。」

和谐的歌者此外，教宗也邀请该协会成员在不同民族、文化和宗教之间做「和谐的歌者」。在世界充斥着各种暴力的背景下，「我们需要那些能让我们梦想一个不同且美好的世界的男女」。

通过新传媒宣讲福音，不仅意味着将宗教内容鲜明地纳入不同工具平台，还要以身作则地见证。每个人也都面临着做真实而谨慎的人的挑战。而社交网络本身，也展示了人与其所传播内容日益交织在一起。

南平市、区及建瓯市相关宗教干事与领导亦到场喜祝教区禧年开幕！2025禧年开幕礼，不仅令教区分享了普世教会禧年的恩宠与祝福，也再次凝聚和激发教区神父、修女和教友们传播福音的热情与信心！

与此同时，印度南部卡纳塔克邦门格洛尔教区正积极准备与其他宗教人士在乡村庆祝圣诞节。教区「基督徒小团体」十一月就开始筹备圣诞庆典。该教区共有一千五百八十八个基督徒小团体单元，各由二十至五十户家庭组成。

在经历了第一次世界大战之后，他制定了一项“国际宗教和平计划”，并将其呈给本笃十五世教宗。教宗称这场战争是“毫无价值的流血牺牲”，并支持梅茨格神父对促进国际间谅解与和解的关注。